真君子子路
子路壮烈牺牲，是在孔子七十二岁那年。
忠心耿耿的子路是在卫国内乱中战死的，这个故事《左传·哀公十五年》和《史记·仲尼弟子列传》都有记载。当时，孔子的不少学生在卫国担任各种职务，子路就是其中之一。
没想到，卫国发生了政变。
消息传到鲁国，孔子心急如焚。他最担心的是两个学生：子路和子羔。子羔就是高柴。由于柴的意思是指柴羊，所以字子羔。高柴个子很矮，其貌不扬，智商也不高，看起来笨笨的。据《论语·先进》记载，孔子对他俩的评价，是高柴愚笨，仲由鲁莽。鲁莽要比愚笨危险。因此得到消息后，孔子这样说：阿柴是会回来的，阿由可是死了。
事实也如此。
笨笨的高柴幸免，罡罡的子路惨死。
其实子路原本可以不死，因为政变发生时他并不在国都。当时子路的老板孔悝（读如亏）大夫被劫持，软禁在家里。子路得到消息匆匆赶来，在城门口一头撞上正要逃离卫都的高柴。
高柴说：师兄快走！
子路说：不行，我得去看看。
高柴说：来不及，城门都关了。
子路说：那也要进去，我是领了工资的。受人之托，忠人之事，不能坐视不管。正好这时有使者要进卫都，城门重开，子路便趁机冲了进去。
高柴只好呆呆地看着师兄进城。
子路冲进城，到了孔悝家门口，那里也是大门紧闭。看门的说：你不要进来，进来也没用。
子路说：是公孙敢吧？听出你的声音了。你这是趋利避害呀！仲由不是这样的人。既然领了孔悝大夫的工资，那就要负责到底，不能见死不救。
接下来，子路扬言要放火。
劫持孔悝的人吓了一跳，赶紧派两个武林高手去对付子路，手无寸铁的子路也很快就被他们用戈砍断了冠缨。冠缨就是固定帽子的绳索，绳索断了冠就戴不住。子路说：君子死，冠不免，即便倒下也不能免冠。于是，他从容地用双手系着冠缨，任由对方把自己砍成了肉泥。
孔子听到这个消息，痛不欲生，立即吩咐厨房倒掉所有已经做好的肉酱。他还号啕大哭说：这是老天爷要灭我呀！这是老天爷要灭我呀！
四个月后，孔夫子与世长辞。
这样看，一顶帽子竟然害死了两个人。
帽子，有那么重要吗？
有。
先得介绍中国古代的两个制度。
第一个制度是成年礼。周代，女孩十五，男孩二十，就算成年。这个时候就要做三件事，而且这三件事对于人的一生会有极大的影响。
哪三件事？
首先是束发。我们知道古人是留全发的，未成年时头发往两边梳。男孩盘成两只兽角形状，叫作总角。女孩盘成树丫形状，就叫丫头。
成年礼这天，头发要重梳，统统集中起来盘在头顶上，再用簪子固定。从今往后都是这样，表示成年以后就得约束自己，不能自由散漫。
至于束发以后的事，后面再讲。
其次是取字。名是早就有了的，百日那天由父亲摸着头命名，表示正式成为家族成员。成年这天由嘉宾取字，意味着加入社会。这位取字的嘉宾则类似于西方人的教父，而且往往要发表训词。
第三是订婚。男大当婚，女大当嫁，订婚往往在成年礼。如果没有确定的订婚人选，女孩子就只束发，不取字，叫待字闺中。由于束发和订婚同时进行，因此又有一个说法叫结发夫妻。
之后是冠礼。
这是第二个制度。
冠礼就是束发之后再戴帽子，这个仪式仅限于贵族男孩。女孩只插簪子，平民则戴头巾。苏东坡的《赤壁怀古》说周瑜羽扇纶巾，那是因为这位帅哥故意穿了平民的服饰，就像美国总统穿牛仔裤。
贵族的正式着装要戴帽子。如果是高级贵族比如天子、诸侯、大夫，则还要加冕。冕就是冠上面的平板，板子前面有珠串，叫旒，读如流。旒的作用是挡住眼睛，叫视而不见。同时还要在耳朵旁边挂两颗玉石，表示塞住耳朵，叫充耳不闻。
意思是，非礼勿视，非礼勿听。
低级贵族就没有那么冠冕堂皇，他们只有冠没有冕。但，有没有冠却区分了贵族与平民，也象征着权利和义务。比如有一种皮制的冠，就是军装和猎装。戴皮冠的同时，还要佩剑。所以剑是最高级的兵器。大侠都用剑，拎两把铜锤的是马仔。
现在知道为什么“君子死，冠不免”了吧？
没错，不能放弃义务，不能失去尊严。
这就是子路留给我们的精神遗产：
尊严比生命更可贵。
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