男子汉子路
有一次,孔子跟子路还有颜回在一起。
颜回字子渊,所以也叫颜渊。他比孔子小了三十岁,跟冉有一样也是二期。孔子最喜欢他,子路则对他最不服气。所以,本次课堂讨论,子路仗着年纪大资格老,又是抢先发言。
孔子照例说:何不各言其志?
子路马上回答:最愿意车马衣服跟朋友们一起使用,用坏了也满不在乎。
颜回说:不自夸长处,不显摆功劳。
子路说:老师也说说自己嘛!
孔子说:我希望老一辈得到照顾,朋友们得到信任,年轻人得到关怀。
现在看看原文:
颜渊、季路侍。
子曰:盍各言尔志?
子路曰:愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
颜渊曰:愿无伐善,无施劳。
子路曰:愿闻子之志。
子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
——《论语·公冶长》
这里最重要的是这句话:
老者安之,朋友信之,少者怀之。
这是孔子的名言。
现在不难看出问题所在了:子路讲义气,颜回讲谦让,孔子讲仁爱。孔子当然更欣赏颜回。读者朋友更喜欢谁,可以自由投票。
子路却不服颜回。因为颜回不但入学晚,也是同班同学颜无繇(读如由)的儿子。所以论资排辈算下来,颜回是该叫他师叔的。
孔子却偏要当着子路的面夸颜回。
据《论语·述而》记载,又一次,孔子、子路和颜回三个人在一起。孔子便对颜回说,有人用我就做官,没人用我就归隐。天底下能够像这样进退自如的,恐怕也就咱俩!
这当然是很高的评价。
其实孔子这样说,是有原因的。原因就在颜回虽然品学兼优,是不折不扣的好孩子,却总是找不到工作,穷得叮当响,得安慰安慰。
子路却不高兴了。
他想,颜回哪里是什么进退自如?分明是啥也干不了,只会死读书,没人要。
于是他问:行军作战,老师又跟谁一起?
孔子当然明白子路这话是什么意思,马上反唇相讥,还引用了一个成语:
暴虎冯河。
冯读如凭。暴虎冯河就是空着手打老虎,光着脚过黄河,比喻冒险蛮干,有勇无谋。这词在《易经》和《诗经》里都有,是当时的流行语。
于是孔子说:你问我行军打仗带谁去,反正不跟那种空着手打老虎,光着脚过黄河,死了也不后悔的人一起!如果一定要带人,那也得是临大事而知畏惧,有谋略而能成功的。
意思很清楚:
我不带你去!就不带你去!偏不带你去!
气话是不能算数的。孔子跟子路也吵归吵,骂归骂,感情却好得一塌糊涂。
有一天,孔子甚至大发感慨说:如果主义不能推广,主张不能实行,跟着我移民海外的,恐怕就只有仲由吧!
子路听了欢欣鼓舞,恨不得马上就走。
孔子却立即收回成命。他说,仲由这家伙胆子比我还大,哪里敢带他去!
这个故事记载在《论语·公冶长》。孔子的意思却有不同理解和说法,因为最后一句是:由也好勇过我,无所取材。什么叫“无所取材”?有人说是胆子太大不可取,也有人说是找不到木材。做船的木材怎么会找不到呢?托词而已。原因嘛,可能是后悔说要带子路去,又不能扫他面子,但更可能还是孔子自己并不想走,移民海外不过说说而已。
但要说子路勇大于谋,恐怕是的。
子路的样子也挺吓人。根据《论语·先进》的记载,某次孔子和四个学生在一起闲聊,四个人有三种姿态和神情。其中一位是有名的大孝子,毕恭毕敬,满脸严肃;另外两个年轻,谈笑风生,快快活活。只有子路,拉开一副战斗架势,雄赳赳,气昂昂,愣头愣脑,罡罡的,让孔子看了直乐。
当时孔子就说了句玩笑话:
意思是:像阿由这样的,恐怕不得善终吧!
这当然原本带有开玩笑的意思,却也不是一点道理都没有。实际上,孔子总是敲打子路,就因为子路太冲了,危险!他担心子路会出问题。
孔子不幸而言中,子路也果然战死了,而且死得很悲壮很惨烈。但,正是在这艰难一死中,看似粗野的子路表现出伟大的人格精神。
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