【迷失了的“自我”】
有多少人知道观察！而在少数知道的人中间，有多少人知道观察自己！每个人距自己是最远者——凡深入检讨者都不快地发现这一点；而“认识你自己”这句格言从一位神的口中说与人类，近乎是一句恶言了。
——《尼采全集》
英国心理学家萨盖用一项实验证明：戴一块手表的人知道准确的时间，戴两块手表的人便不敢确定几点了。这就是选择性迷失。
我们在这个社会，从出生开始，独立的思想日益壮大，但是择校、考试、升学、选专业、就业，有多少真实自我意识在里面呢？父母一手铺好的路让我们几乎没有困难地走过人生二十余载，但是面临人生选择关头，很多人迷失了。站在十字路口中间，无措而彷徨。因为我们不知道自己想要什么，不知道自己适合什么工作，喜欢什么工作，换而言之，我们根本就不认识自己！
美国有一句谚语说得好：“当一个人知道自己想要什么时，整个世界将为之让路。”你想要什么？这句话你认真问过自己吗？你想过什么样的生活？要在哪里生活？想娶什么样的女人？想嫁给什么样的男人？想从事什么职业？拥有什么样的状态？
很多人连想也不想就这样回答：好的，我都想要。
想要花不完的钱，不用朝九晚五上班，有一个漂亮贤惠的妻子或者英俊事业有成的丈夫，宽敞的房子和豪华的车子。听起来不错，但是在这些选择面前，你早已经被世界同化了，丢了自己。
人生最重要的一点，就是永远不要迷失自我。
每当我们面临选择的时候，是不是会因为选择多样化而迷失自己？会不会左右摇摆举棋不定？做了选择之后去实行的时候会不会因为一些利益诱惑而忘记初衷，改变方向呢？
有一位老人得了一种怪病，屋前一座大山的山涧之中长了一种能治愈他的疾病的植物。老人有三个儿子，他打算让儿子们帮自己去采药治病，但是听说那个山涧之中有许多的美玉，正好借此机会考验自己的孩子会不会因为美玉的诱惑而忘记了自己本来的目的。所以老人把自己的儿子召来床前，告诉他们让他们分别去山涧采药，一人一天，他并没有告诉儿子美玉的事情。
第一天去的是老大，老大一走进山涧就被美玉迷住了，他放下采药的背篓捡起美玉爱不释手，不远处那株可以治愈老人怪病的草药就在对他招手，可是老大只顾着喜出望外，对草药视而不见，早就将采药的事情丢在了脑后。他带着美玉回去见父亲，老人感到非常失望，但是还是表扬了老大，并叮嘱老大不要将美玉的事情告诉两个弟弟。
第二天老二信心满满地去了，但是同样的，到了山涧就忘记了自己此行的目的，对美玉流连忘返，背了满满一箩筐美玉回去，根本就不记得老人的嘱托了。令人失望的是，老三也是如此，他们都带回了对老人的病毫无作用的美玉。
此时老人的病加重了，儿子们这才感到惶恐。老人再次把他们召到床前，将他们捡来的美玉摊在他们面前，儿子们这才恍然大悟，懊恼不已。明白了父亲的死是因为自己的贪念。
老人语重心长地说：“孩子们，你们都还年轻，要走的路还有很长，年轻人要实现的愿望也有很多，在这过程中，如果因为一些利诱而忘记最初的梦想迷失了自己，你们的人生怎么能有所成就呢？”老父亲的话令三个儿子伤心落泪，也用自己的健康为自己的孩子上了人生最重要的一堂课。
我们扮演的角色就是这三个儿子。也许我们的功课很好，但是毕业了却不知道何去何从。有人就说了：一个人假如活到18岁还不知道自己想要的是什么，那真是教育的最大失败。
那么现在呢？你做的工作是否是自己喜欢的？你所做的每件事是不是都是你想做的？你知不知道你想要的生活是什么样子的？认识自己固然艰难漫长，但是这一生最伟大壮丽而不能停歇的时候就是对自己做功吧，积极地做功，少做无用功，每做一件事就会发现一个未知的自己，慢慢地在前进的过程中摸索自己，做一个头脑清晰，了解自己，不被别人左右的人，这样才能果敢地走在那条属于自己的星光大道上。
【高贵的灵魂，自己尊敬自己】
听着，我是这样一个人，请看在老天爷的份上，不要把我与其他任何人混在一起。
——《瞧！这个人》
尼采说：“高贵的灵魂拥有的是某种对自身的根本肯定，这是一种不能被追求，不能被发现，或许也丢不掉的一种东西。高贵的灵魂，乃自己尊敬自己。”
但我们常常难以超脱出别人的言论，不管做什么事，都或多或少地出于一种希望被认可被尊敬的角度，以此得到一种强烈的存在感，人人都会因此欣喜而享受。但是如何满足这种欲望呢？这种欲望的终点在哪里呢？欲望的特征就是永无止境地渴求，一个人一生不会一直在满足自己的欲望。能达到的和不能达到的，以及要付出的代价等等都不计较，只为满足自己，这样的人不会快乐，不会满足更不会享受，即使他拥有了所要的一切，人们只会仰视他，但是并不会真正地尊敬他，因为他的存在已经超出了一个正常人类的范围，会被人们列为神话或者怪物。
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