我曾写过一篇《吴家山避暑手记》，记述了我在吴家山美丽又清凉的夏日感受。我一直想再一次奢侈地独享那温厚的风景。把我的人生摊在一块长满地衣的岩石上，让灌木丛中吹出的风，把它吹干――吹干那些因歹人的中伤而生起的怒火或蜗居斗室而摊派到的潦倒的记忆。然后再补充进自然赐予的甘露，它们将帮助我创造新的思维，新的生命。怀着这一目的，在近几年的旅游中，我到过一些名山胜水。遗憾的是，那些地方人声嘈杂，每次游罢，我难以掩饰自己的失望。就像一篇淳朴的故事被安排了一个恶劣的结局，以致我的亲近自然的激情受到了损害。到此我终于明白，自然――这个不依赖于我们人类而存在的一个伟大而永恒的迷，我需要单独地去接近它，理解它。在这个过程中，除了最亲近的家人和朋友，我不希望别人来参入。于是，今年的冬天，接受友人的邀请，我又去吴家山小住了一些日子，长江中游地区的冬天，并不是一个迷人的季节，何况海拔高度一千公尺以上的吴家山。入秋以来，一直没有下过透雨，吴家山的林树，岩石、云片、村落，甚至早雾和炊烟，都难免显得干燥。但我们仍觉得自己是生活在一幅变化无常，却总是恬淡无为的风景画中。从一个景点到另一个景点，从一个瞬间到另一个瞬间，我成了一只走动的音符，随便在哪里，我都会歌唱。我整天像松鼠一样跳跃。有一次，我不顾劝阻，要去攀爬一丛危崖，当地的友人开玩笑说，这山中有一种山鬼，专门把人引诱到陌生的地方而不能回家，你可别让山鬼引走了。友人说这话的旨意是想吓唬我。却不知我倒诚心诚意地想让山鬼领走，迷失在深不可测的自然怀抱里，那里一件多么快乐的事啊！遗憾的是，我始终并没有碰到那样的山鬼，及至回到城市家中，为了让读者分享我在吴家山冬居的乐趣，我却不得不自己来扮演山鬼的角色。
悬 冰 谷
行驶在山间的简易公路上，九座面包车像海豚那样跳跃，担任向导的吴家山林场的刘厂长说，这条公路是新近才修通的，专供拖运木材的卡车使用。城里的司机是决不敢在这条路上行车的。事实上，城里人在这条路上坐车也是惊兮怖兮。这条路最平坦的地方，若放在庐山，也必定要竖起一个“！”的路标，醒目地写上“险路慢行”四个字。从厂部出发约二十分钟车程，面包车驶临一堵巨大的悬崖。车道在悬崖的半腰通过，上下都是壁立千仞的花冈岩。车道不仅窄得仅容车身，且路旁也没有设立护拦。连自认为胆大的我，这时都骤然紧张起来。偏偏山里的司机胆子大得出奇，即使这样的路段，也不减慢车速，一呼而过。在我们的惊叫声刚刚发出时，车就停了。悬崖旁边，就是悬冰谷的入口处。
两面想竭力拼拢的山坡挤出的一条自上向下倾斜的幽邃颀长的山谷。山坡上茂密的灌木丛，十之八九的枝枒已经脱叶。谷底一片嵯峨的乱石，一条细细的泉水在石隙间潺潺而下，它的漱石的声音，像纯情少女银铃般的笑。听到它，我的惊悸顿时换成了轻微而愉快的闲适。泉水中的天籁清新如燃，灌木林中的阳光闪闪发亮。这时，我忽然想起在冰天雪地的旷野上传播的佛寺的钟声。它们总是选择最辽阔的空间，最深沉的律动，来把蛰伏在人心中的时间撞成禅。从中国哲学的角度讲，禅就是一。我推而言之，自然也是一。一是最简单的，是一切复杂的基础。是美的内核。我继而要说，自然即禅。禅不是枯燥无味的轮回，是新鲜、是活泼、是烟雾茫茫的河边，是眼前的这一条狭长的略含一点清愁的悬冰谷。
悬冰谷里没有路，刘厂长领着我攀着荆丛而上。谷中的灌木多半长在石缝里，我们等于从一丛岩石攀援到另一丛岩石。一会儿，我就大汗淋漓了。攀登悬崖，是西方人的一种健身运动。我也是乐此不疲。我的青少年时代，是在山里度过，从小就接受登山的训练。自从住进城市，这项训练才终止，我的身体也就日见“发福”。若不是每天坚持散步和节食，恐怕早已进入大腹便便的行列了。但此番登岩，攀爬那些生满地苔的很滑的石头，我一次也没有滑倒过，足见我的基本功不减当年。但同时也暴露了我体力不支的缺陷。从谷底向上攀爬约两百米，我不得不休息四次。城市生活偷走了我的肌肉，使我的力量的再生能力明显减弱。
尽管手臂上留下了几条刺棵子的划伤，我终于没有半途而废，庆幸跟着刘厂长，登上了这一尊高耸的岩矶。
岩矶的封面，是一条瀑布。悬在背阳的阴坡上，高约六十多米。一片耀眼的银光逼来，细看去，乃是坚冰的反光。冰紧贴岩壁凝成。由于岩壁的凸凹，冰层也有厚有薄。薄处犹如银环蛇的腹部，厚处的光芒略带青色。可见青不仅是春天温暖的色彩，也是冬之极致的色彩。除了大块的冰，岩壁上还有多处垂吊的小冰柱，远远看去，像是一些植物的干燥茎杆。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！