戈蓝上校的等待让守备隆吐山的欧珠甲本有了误解，以为英国人的目的就是占领日纳山。欧珠心里愤愤的，每天膜拜山顶箭垛时，祈祷的已不是战神保佑他守住隆吐山，而是收复日纳山。他甚至有了一个收复日纳山的计划：那就是把隆吐山箭垛里的佛像拿出来，搬到日纳山重新建立箭垛。据说隆吐山箭垛里的神佛来自布达拉宫，是达赖喇嘛的藏餐大厨师五品僧官列曾巴念经加持和抹过酥油的，不光强悍，且有亿万身变，就算洋魔有法力，想捉就能捉，但怎么能捉得完呢？
几乎要付诸行动了，又想：洋魔把箭垛烧了，还能允许我们回去重建？
老婆果姆撩一眼就知道丈夫想什么，说：“杀死一个洋魔，他们就允许了。”
欧珠明白老婆的意思，心想：怎么杀？
果姆又说：“谈判。”
欧珠心里顿时一亮：谈判是一个对一个、两个对两个，好动手，而且可以在中间地带，杀了就跑，来得及逃命。不过，不过，即使杀人得逞，人家也不会允许啊，洋魔死了应该由他们的牧师来超度。这个问题立刻又被果姆解决了，她用山歌告诉丈夫：
喇嘛死了喇嘛送，
别人的经文听不懂。
果姆的意思是：跟洋魔谈判时肯定会有洋魔的走狗尕萨喇嘛做翻译，把他杀掉，西藏人就可以名正言顺地建起箭垛做超度法事了。欧珠立刻在脑子里加进去了自己的意思：两个人一人扑一个，把前来谈判的洋魔也杀掉。
欧珠甲本望着老婆兴奋得不知如何是好，说：“果姆你是啥转世？有灯亮的慧光、山高的佛智，喇嘛们对想出好办法的人都这么说。”说罢就扑了过去。
这是在战场，是在隆吐山顶雪线下的草丛里。青春旺盛的果姆不知道自己有慧光佛智，觉得脑子里跳出来的想法让丈夫有了冲动，便幸福得呻唤起来。野浪的西藏，山坡上的爱情，鸟儿们嘻嘻哈哈看着。一只藏匿在草树背后的斑羚大胆伸出了脑袋，经验告诉它，这个时候猎人的枪是不打它们的。
之后，他们两个来到山顶硕大的箭垛下，钻进箭丛，爬向中间的石堆坑沿。果然不同凡响，被达赖喇嘛的藏餐大厨师抹过酥油的佛像不是一尊，而是一群，大小模样都一样，显然是变幻出来的。他们小心抱了一尊，揣到怀里，朝山下跑去。
欧珠甲本把部下召集到一起，讲了自己的想法。然后说，前去谈判的当之无愧是他，还应该有一个人，这个人最好是喇嘛，因为这样就更有把握把尕萨喇嘛引到跟前来：谈判是借口，比试法力也是借口。“至于前往超度的人，你们说谁去？”
欧珠征询地望着两个定本赤乃和次登。赤乃和次登互相看看不说话。
欧珠指着次登说：“那就你去。”
次登说：“石头不是骨头，香香的味道是没有的。我去超度亡灵？我有啥法力？”
大家笑起来。男人们集合，女人和孩子们都会围过来参与。
次登的老婆说：“你的法力我见过，就是睡觉打呼噜。”
赤乃说：“也有不打呼噜的时候吧，你说他啥时候不打呼噜？”
次登的老婆老老实实说：“前半夜。”
赤乃问：“为啥前半夜不打呼噜？”
次登的老婆说：“他不睡觉。”
大家又笑起来，包括孩子们，理解和不理解的都笑起来。
欧珠说：“说远了，说远了。把石头放到肉锅里，香香的味道就有了。”
果姆觉得还是远了，补充道：“次登，你老婆说你有力气，插箭丛时要挖坑，别人一个没挖好，你已经挖好了三个，这就是法力。再说……”她看看丈夫欧珠不说了。
就像一个人，欧珠接上说：“再说还有高僧。西甲喇嘛到春丕寺请多吉活佛去了。多吉活佛穿着五层羊皮三层牛皮的靴子，走起路来前面的石头都会自动滚开。多吉活佛念经时，你就带人插箭丛，记住，千万不要让洋魔看见你埋藏了神佛。”
最后决定：次登和赤乃两个定本各带三个人，都去。
现在就等西甲喇嘛和多吉活佛了。
可是一天一夜过去了，从春丕那边过来的除了风，还是风，高僧的影子叫兽形的山脉吃掉了。
欧珠对大家说：“没有晴天白云彩不飘，没有草原黑骏马不跑，是不是应该有一个身份高贵的军人去请多吉活佛呢？”
果姆立刻说：“你去。”
西甲喇嘛是挺着腰杆离去，塌着腰杆回来。春丕寺的住持多吉活佛在寺巷里一见他，就知道事情不好，小心翼翼地问：“大喇嘛这么快就回来了，洋魔退啦？”
西甲不禁哈起了腰，不好意思地说：“快别叫我大喇嘛了，洋魔的法力，我抗不过。佛爷，日纳山的欧珠甲本捎来口信，请你去念经镇伏。”
多吉活佛用眼角挂了一下远方的山脉，一脸谦卑地说：“你看看你高大魁梧的身子，是我的两个了。再看看你的大脚，我没见过这么大的脚。”突然一愣，惊叫道，“你怎么没穿靴子？打洋魔不穿靴子，再大的法力也是发挥不出来的。”
西甲低头呆望着自己硕大的赤脚：“啊，靴子？”
多吉活佛拉起他的手：“走走走，我们春丕寺正有一双大护法秀丹的靴子，你大喇嘛穿上正合适。”一路走着，便把靴子的来历说了一遍。
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