留言区马上飞来了各种辱骂绑匪的话：
“绑匪最不可恕！”
“与其让智子死，不如让这个恶心的老女人去死！”
“智子当然比这个贱女人的命重要得多！”
“想不到女人的嫉妒心这么重，是别人爱上智子的，为什么要怪罪智子呢？”
“是啊，整件事中智子一点错都没有，是她自己受不了这样的打击，为什么要智子赔上性命！”
“老女人不如一枪杀了自己吧！”
“是啊，就算活下来也不会有人爱你的。”
“我们就是智子的粉丝，我们就是热爱智子！”
“做出这样的事，还想全身而退吗？”
“你敢动一动，我们绝不会放过你的！”
“智子要是有个三长两短，我们每个人都会把你千刀万剐！”
“老女人不得好死！”
“贱女人自己出来吧，让炸弹炸死你好了！”
“这个人的生命有什么值得珍惜的，快点断开连接，炸死她！”
他们不仅表达了自己对智子的爱，甚至添油加醋呼吁莫洛克强行断开连接，炸死这个绑匪。
难道他们不知道现在面对的是一件人命关天的事吗？
我感到天旋地转！这个绑匪的确做错了事，但我们就因此要欲出之而后快吗？如果可能的话，智子当然不应该牺牲。但是智子……智子是可以被复制生产的，而威斯特女士只有一条生命啊！
不过从另一个角度来看，智子是莫洛克的摇钱树，自然也是一件无比珍贵的宝物。如果毁了莫洛克的财产，威斯特女士也应该得到严惩的吧！
我已经无法分辨应该怎么做了，也不知道自己究竟该站在哪一边。这件绑架案仿佛就是我们这个时代必然会发生了，它在拷问于人们心中，究竟是人类实体的生命是无价的，还是一个人造物的生命也迟早有一天会趋于无价？
这就好像是两个时代之间的对垒，在过去人们当然觉得人类是最要受到保护的，但是现在……当仿生人越来越像人类，甚至能模仿人类的言谈举止和情绪之后，仿生人是否也有生命，是否也有维持自我生存的权利？
如果仿生人能百分之百地模拟人类，那么是否可以说她就和人类毫无区别了呢？人们喜欢上这样的“生命”，又有什么问题呢？
“真是悲哀的人类啊！”在我思绪万千的时候，六号大师镇静的声音响起，“人们所有的所谓的进步，不过都是幻影。”
“幻影？”
“是的，是沙漠中的海市蜃楼。”
“为什么这么说？”
“在这些由科技所造就的海市蜃楼里，人们迷失了自我。”
“迷失……”
“没错，人们把本应倾注于人的所有感情都倾注在冷冰冰的技术产物上。”
“但是科技……注定是冷冰冰的吗？”
“即使是温暖的科技，也不过是一种没有实质的模拟。”
“因此智子是没有灵魂的？”
“人们被困于现代科技的迷宫中无法自救。”
“但人们甚至还欣喜若狂吗？”
“是的，在贫瘠的沙漠中谁不会因为看到一片绿洲而欣喜若狂呢？即使只不过是望梅止渴。”
“……就没有真的绿洲吗？”
“究竟是现有的沙漠，还是先有的幻影？这是个值得思考的问题。人与人之间的疏离感究竟是由现代科技所造成的，还是正是因为要解决这种疏离感而推进了科技的进步？”
“除了这种疏离感，还有您所说的迷失自我吗？”
“智子这类的仿生人能解决很多问题，也满足了人类的许多欲望。但是人类因此看不到真正解决这些问题的途径，人类已经走上了歧路。人类把情感寄托于智子这样的仿生人或者虚拟世界中，却忘了真正的情感维系其实是在自己的身边。”
“我明白了，因此人们不仅失去了他者和自我的联系，也失去了作为一个个体与真正的自我的联系？”
“你说的没错，人无法认识到自己了，幻影已经占据了这个世界的每一个角落。终其一生，人们沉沦在数字的阵列和冰冷的材质里，连真正自我的一面都没有见到过。”
“那么怎么才能拨乱反正、去除幻影、最终得见真正的自己呢？”
六号大师抿嘴一笑，似乎这个答案再明显不过了：“冥想就是很好的途径，通过静思分辨出什么是真实什么是幻影，不受其魅惑和左右，最终返归于那无所不在无所不能却无人问津的真正自由。”
“因此，大师认为我们越是执着于这些幻影，就越是受限？”
“人们被禁锢于这个高速运转的虚拟世界中，却欣喜地认为自己找到了进化的方向。而冥想却能让人找回最有力的心理能量——深刻的自我反思。”
看来这次事件也是个很好的机会，能让大师进行关于冥想的布道，更何况埃洛伊还在免费对其进行直播。
但我不想再就这些玄乎的问题讨论下去了，再怎么深刻的冥想和自我反思，都无法解决目前的危机。威斯特女士恐怕因为这样一边倒的逆转的投票，会更想杀死智子吧！
我真无法想象这些把真实的绑架案当成看戏的观众，其心理究竟是如何运转的——或许他们真的很需要深刻的自我反思吧！
难道他们不知道这样的投票和留言会更加刺激绑匪吗？如果换作是我的话，我不会发表任何意见，也不会参与投票。但是……毕竟所有人都深处在如大师所说的幻影之中，有一种浓重的虚无感笼罩在每一个人的头顶，他们又怎么会在意真实的生与死呢？
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