“禅师所言极是。”
伟樵道总笑道：“唆鲁禾帖尼是个贞烈的女子，又是拖雷的正妻。她的内心深爱着的只有拖雷一人。拖雷一死，她的心也就跟着死了。因此，她要为自己心爱的人，守住她清白的身子，不允许任何不相干的人来玷污它。
“可面对窝阔台的淫威，她只能以自己的几个孩子尚未长大成人为理由，委婉地拒绝了窝阔台。但若干年以后呢，当她最小的孩子阿里不哥长大成人，若是窝阔台再旧事重提怎么办，她还有什么理由拒绝窝阔台？
“为了一劳永逸，她抓住‘长子西征’这一天赐良机，开始实施自己的杀人计划，力争在贵由西征回来以前弄死窝阔台。”
在实施自己的杀人计划之前，唆鲁禾帖尼设想了很多种杀人的方法，比如行刺，比如下毒，但无论她使用哪种方法，都有可能被人察觉出窝阔台是死于谋杀，而不是正常死亡。那么，在窝阔台死后，不论她掩藏的再好，最终的结果仍旧会暴露自己。
唆鲁禾帖尼是个聪明的女人，像这种杀敌一千，自损八百的事，她是不屑去做的。
那怎么做才能既能杀死窝阔台，又不让人发现窝阔台是死于非命呢？唆鲁禾帖尼冥思苦想了一个多月，也没能想出什么好的办法。
直到有一天下午，她看到自己的四儿子忽必烈站在草地上，一手握弓，一手持箭，开弓如满月对着西北方向，嘴里大声高喊着：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
听到这几句词，唆鲁禾帖尼脑中灵光一闪，骤然想起苏东坡写的另外两句诗：道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤。
在苏东坡的这两句诗里，鸡苏和莺粟都是药用植物，是可以用做饮料的。其中莺粟就是罂粟的别称。另外，苏东坡的弟弟苏澈在他撰写的《种药苗诗》中这样写道：罂小如罂，粟细如粟。与麦皆种，与穄皆熟。苗堪春菜，实比秋谷。研作牛乳，烹为佛粥。老人气衰，饮食无几。食肉不消，食菜寡味。柳槌石钵，煎以蜜水。便口利喉，调养肺胃。
唆鲁禾帖尼一想到苏轼和苏澈两兄弟写的诗，心中顿时有了主意。唆鲁禾帖尼知道，罂粟这种药用植物服用多了会有依赖性。假如她把罂粟的果实研作牛乳，晒干以后供奉给窝阔台食用，会不会让窝阔台从此以后对罂粟产生依赖性？
可即便让窝阔台从此以后对罂粟产生依赖性，那就能杀死窝阔台吗，答案显然是不行的。于是，她又想到了酒。没错，窝阔台有一个人尽皆知的嗜好，那就是酗酒。
倘若把晒干后的罂粟的果实偷偷混合在酒里，供奉给窝阔台饮用，那用不了几年，窝阔台势必会因为酗酒而亡。
后来事情的发展正如唆鲁禾帖尼设想的一样，窝阔台自从开始饮用唆鲁禾帖尼供奉给他混合有罂粟果实的酒后，再也无法控制自己，每天无酒不欢，最终因酗酒中风而死。
窝阔台死后，蒙古帝国的大权便落在了他的皇后乃马真-脱列哥那手中。
乃马真是贵由的生母，自然力主推举自己的儿子贵由来继承汗位。蒙哥在得知这一消息后，知道自己的机会终于来了，便开始紧锣密鼓的实施他报复窝阔台家族的计划。
蒙哥制定的计划叫三步走计划。
第一步，他在母妃唆鲁禾帖尼支持下，把拖雷家族紧密团结在自己周围，利用乃马真皇后称制的五年时间里，不停地向乃马真皇后和贵由示好，并公开支持乃马真皇后推举贵由继任大汗。
第二步，蒙哥拿出各种魅惑女人的手段，去讨好贵由的妻子海迷失，并用自己强壮的身体彻底征服了海迷失。然后通过海迷失不停地给贵由服用壮阳药物，掏空贵由那原本并不算强壮的身体。
第三步，蒙哥仿照当初窝阔台的做法，暗中联络拔都，恳请拔都在关键时刻助他一臂之力。
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