虽然被困在地宫，却不敢太过逗留，嚼着牛肉寻找出口，地宫占地算不上宏伟，却胜在稳固，只是一口远超寻常规格的棺椁，显得无比突兀？
我知道现在开放的陵寝，大多由于盗墓贼的光顾，而后抢救性发掘，其中剩下的仍有无数珍宝，只是在这里却完全相反了，我正为这个发现感到遗憾，突然嗅见空气中弥漫着一股浓厚腐臭气味。
我原地愣了一下，拗着胆小怕事的性子，凑近古尸身边煽了煽空气，仔细一闻又不对，这气味儿分明和古尸没有关系，我踩着习武之人常用的“撤步”，循着臭味浓重的方向靠去，竟然发现味道来自墙体！①
我抬头一看，顿时吓得后退了几步，只看墙体上缓缓显露出一张张大大小小人脸，一个个轮廓依稀可辨，只是无论何种神情，都呈七窍流血的恐怖模样，恍惚一看就已经头皮发麻，肠胃也跟着痉挛翻腾，就是刚咽下的牛肉也险些吐了出来。
只觉得被那一双双死鱼般的眼睛直勾勾盯住，一时之间如芒在背，不敢妄动丝毫。
我偏头去看，只觉得脑袋重若千斤，僵硬的转动，四周墓墙，挂满了七窍流血的脸，那一双双眼睛，仿佛充斥着无穷无尽的怨恨，在光线交错下，好似千百只镶嵌进墙体的小鬼，要挣扎着要爬出来！
我心头一凉，心想这回要歇菜了，这是闯进了古时盛行的活人殉葬坑，被亡灵包了饺子。
我害怕极了，心想眼不见为净，低着头去找退路，只是转念一想，好像从古至今，从未听说过有将活人填进墓墙的怪异殉葬方式，别说陶云官职不小，就是他陶云功盖三皇五帝，也不能将人处以这惨无人道的酷刑，我想到这里，大觉占了天理，又生出几分胆气。
我大着胆子，到了墓墙跟下，总算松了一口气，原来这些七窍流血的人脸，并非是活人的脸，而是一种用特殊手法留存至今的壁画，画的名字在古时被称作图透。
相传图透画保存时间极长，如今的水转印、水拓，就是参照图透创立，利用水的流动性进行绘画，这样会大大节省创作时间，成品的视觉效果也会更加自然。
反观图透亦是同理，只是工序要复杂很多，完工后表面会涂上一层无色无味的树脂，等到用水淋湿或者画布受潮的一天，图绘则又将重新在树脂上呈现，等到风干又再次隐匿于无形，我想我能看见古代匠人的智慧，都要归功于昨天一夜的滂沱大雨，让深埋地下的墓墙也跟着受潮了。
我看树脂后的墙体，没有砖石质感，伸手一摸，传出阵阵暖意，只是这一碰就掉落一大块蜡黄树腊，树脂之下却并非是墓砖，而是一块块厚重木枋，我放眼望去，四周都是木墙。
我看着这些深埋地下的木头，有些难以置信，这不是秦汉时期独有的特级下葬礼制黄肠题凑么。
我看着地上古尸，又否认了这个推测，黄肠题凑素来只有帝王才能享受，小小三品陶云能躺进去？而更怪之处在于陶云手捧笏板上，又偏偏刻着唐宋文字，这分明就是典型的牛头不对马嘴。
要知道“入土为安”的习俗，起于原始社会初期，到春秋晚期，中原地区已经出现了坟丘式的墓葬。到了战国时“不封不树”的传统被打破，普遍流行“世之为垄丘，其高大若山，其树之若林”的葬制，此后随着时间推演，逐渐演变成彰显墓主身份、地位的重要标志，例如周礼·冢人上记载的“以爵等为丘封之度，与其为数”。
到了汉代，则是直接以法律的形式规定了坟丘的高低大小，汉律规定，列侯封高四丈，关内侯以下至庶人各有差，通俗的讲关内候三丈五，以下官吏分别是三丈、二丈五，二丈、庶人一丈五，以五尺为一个级别，诸侯王坟丘在五到八丈之间。若是僭越了法定的冢制，必定要受到法律的制裁。
（汉代，天子用梓木棺，上绘日月龙龟虎，外加黄肠题凑，诸侯王，公主、贵人用樟木棺，涂朱漆，上绘云气。
到了唐代，规定“诸葬不得以石为棺椁及石室，其棺椁皆不雕镂彩画，施牖栏槛”。②
由此可见躺在这里的陶云既不是秦汉诸侯大夫，也不像是魏晋南北朝的正二品官员，更不像是唐代以后，手握重权的得志大员。
整个陵墓处处透着古怪与荒唐，只与同样不伦不类的陶云显得相得益彰。
至于画上人人脸上所挂血痕，尽是杨木受潮后分泌出的一种血红色树汁，所以才会呈现出七窍流血的恐怖模样。
我想到这里，已经放下了大多戒备，秉承着在画上寻找种种答案的念头，仔细去揣摩画上内容。怎知这画和那陶云八竿子打不着一起，隔了何止是十万八千里？
黄肠题凑上刻着的是一副叙事画，图明意简，有着十二分的传神。
只看，群山裹挟的平阳沃土里，有着一片宫殿群，一座恢弘殿内缟衣綦巾、百花凋敝，一位模样好似天上仙人的女子躺在一口棺材里，旁边站着一个男人面带悲怆，拉着那女子的手久久不愿松开。
这女子如何好似天上仙人？只因云鬓轻笼蝉翼，蛾眉淡拂青山，朱唇缀有一枚樱花，皓齿齐排两行碎玉。
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