例如C点，当时就有一个住在一号楼的人在那里。那个人一听到叫声，便和管理员一样，立刻跑过一号楼与铁丝网墙之间，冲向A点。假设凶手在杀死小池君后，是通过B点和C点，然后从D点的出口逃逸的，那么，他可能在经过一号楼南边的空地时，躲过了管理员河野先生，所以河野并没有发现他，接着他应该会往C点前进。如果杀人之后，他马上循着这条路线逃走，那么，一号楼的住户在C点时，他大概也正好跑到那里。可是，在C点的一号楼住户表示，他并没有遇到任何人。
还有出入口的D点，那时有一位二号楼的住户就站在那里。事件发生后，他曾经在那里站了十分钟左右，也没有看到任何人从那里逃出去。
另外，E点的铁丝网旁边，也有一位二号楼的住户。这个人也表示没有看到有人从A点的方向，沿着铁丝网斜坡下的小路过来。
F点的桥上，也有一位住在三号楼的住户。这个人说，没有看到有人攀登沿着小河架设的铁丝网，越过公寓的使用地爬上桥。
同一个时间里，G点还有一位三号楼的住户。这个人也说没有看见任何人从A的附近，越河逃到二号楼的区域。
不管怎么说，三矢高级公寓位于原始森林内所开拓出来的空旷土地上，所以，即使浓雾影响了视力，但人们的听力应该还是非常灵敏的。小池君的头部被敲击时所发出来的钝音之后，没有人听到攀爬铁丝网的声音，或过河的涉水声音。现场的人都说：除了从H、B、C三个地点的人跑向A的脚步声外，没有听到别的脚步声。
他们听到的声响只有母亲典子的惨叫声和夜鸣石哭泣的声音。
当时从H到G的所有人，都听见这块夜鸣石哭泣的声音了。那是像从喉咙里硬挤压出来的高亢声音。管理员河野说，最初还以为是小池君母亲的哭泣声，可是后来听到母亲叫喊的声音盖过了那个哭泣的声音，才知道那不是母亲的哭泣声。
当时在F点站在桥上的三号楼住户说：刚开始时的声音确实像哭泣，但是不久之后，那个声音就变成“叽——” 一样的叫声，然后，就听到女人惨叫的声音。当时雾正浓，能见度极低，F点的人虽然知道肯定发生事情了，可是因为不知道是什么事，又觉得有些害怕，便静静地站在桥上不敢动，等待接下来的情势发展。
小池君当场死亡。他在学校成绩良好，不是会与人结怨的人。
这个命案里，第一个被怀疑的人物是管理员河野。假设他在浓雾中的A点埋伏，然后以钝器袭击小池君，得手之后立刻跑到B点，再从B点回到A点，佯装探视究竟。
不过，这个怀疑事实上不可能成立。因为命案即将发生前，在C点的住户曾经在附近看到河野的背影。
其次是河野没有凶器。接到河野的联络立即赶到现场的警员表示：经过严密的调查之后，整个公寓社区内并没有看到足以敲击头部至死的凶器。杀人的凶器不见了，很可能被丢到河里了。可是，在警察到来之前，谁也没有听到物体投入水中的声音。
“消失”这个词，特别适合用在这起案件上。首先是凶手消失了，接下来是凶器消失了，杀人的动机消失了。小池君还是个高中生，称不上是优秀的青年，个性有点内向，朋友不多，怎么看都不觉得他是会与人结怨的孩子。更何况以他的年纪来讲，要和人结怨也还太年轻。
那么，会不会是有人对母亲典子怀恨在心，于是……可是，这个母亲独自照顾儿子，邻居和工作上的同伴都说她是个很好的人，应该不至于与人结怨，殃及儿子。
这简直就是一起和浓雾一齐降临的让人无法理解的事件。
夏天过去了，这个案子仍然没有得到解决。到了十二月二十日，又有了加纳通子的事件。
/ 3 /
战前，为了安抚这块位于广里的夜鸣石之灵，人们在此盖了一座小小的义经寺。可是，这座小寺庙却在战火中被烧毁，现在已经不存在了。在这个地区，也流传着和这座小寺庙有关的怪谈。
昭和十六年的十二月初，也就是日美开战的前夕，曾经有一位高中生住在这个钏路义经寺里。在一个外面静静飘雪的晚上，高中生铺了被褥，独自睡在大房间里的榻榻米上。他突然睁开眼睛，想去小便，于是起身，一边冷得全身发抖，一边快步前往长廊下的厕所。大概是月光照射雪地的反射光吧，走廊下的拉门窗上闪着白色的光芒。风不时呼呼地响着。
厕所在长廊的尽头。高中生在快接近厕所门时，突然听到不知从哪里传来的水声。那声音很像在盥洗台洗手的水流声，水声持续了相当久。高中生疑惑地走到走廊上，在这条走廊的拐弯处，正好可以一眼望到右手边走廊的尽头。就在那个尽头处，竟然有一位穿着白色衣服、长发披肩的女子。她背对着高中生，水流的声音正是从她那里传来的。
高中生知道寺庙里除了自己，只有一个老住持和一个年轻的僧人，所以他觉得非常不可思议地站在原地，看着那个女人的背影。
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