可因为土地太吃钱了，因为当了村长，进入了复杂的官场关系，因为老婆绝不跟他下乡，常年两地分居，还因为他后来爱上为他打工的民工的妻子，陷入混乱的伦理关系，不堪重压卧车自杀……《上塘书》里的刘立功和自杀者在这一维度相遇，我的心激动得怦怦直跳——上世纪八九十年代奋斗出来的企业家，到了2010年这个历史时期，他们有可能重返乡村承包土地，有可能重新竞选村长，这一现实对我可是太重要了！它不仅照亮我一直以来寻找的乡村人精神还乡这一主题，还将刘立功往返于城乡之间的物质外壳呈现眼前——他在上塘，又不在上塘，他渴望还乡，却无法还乡，灵魂在上塘与上塘外面漂泊，生活场域广阔而虚妄……关键在于，因为有了对社会背景的深入了解，我能在刘立功的生活空间之外，看到人心在变革中的动荡与失控，看到失控灵魂的不安和惊恐、惊恐灵魂对安详安宁的渴求，我还看到那些深陷灾难的人的内心挣扎，以及在挣扎中灵魂的救赎与复活——挣扎、救赎、复活，刘立功迅速站立并行动起来，他的老婆突然被害，他需要报案，需要接受调查，需要向儿女、亲人报丧，需要面对前来哭丧的所有亲人，需要思考把老婆葬到城里还是乡下……在这之前，他如鱼得水、如日中天，他不需要思考跟死亡有关的归宿问题；在此之前，他是农民企业家、人大代表，是人们眼中的成功者。而现在，警车的汽笛就响在家门口，他由成功者一瞬间变成受害者家属，他被从正常生活轨道拉了下来，他的人生不得不倒立在黑暗中……在这倒立的黑暗时光，他是否思考过家的意义、财富的意义，是否看到创造财富留下的斑斑血迹，以及像血迹一样除不掉的原罪？
刘立功开始了行动，我的笔终于不再艰涩，跟着他，我走进他身后的家族，走进他遭遇灾难之后的黑暗瞬间，走进不曾料想的绝望和痛苦，尤其当他已经遇害的老婆不甘沉默，其离魂在死后的十几天里四处游荡时，我的笔不得不在沼泽里深深下陷……吞噬我的，是乡村人对自我身份的迷失和寻找，是他们在寻找中心灵的孤独、脆弱和恐惧，是为摆脱孤独、脆弱和恐惧而呈现出的心灵真相……
2014年5月17日
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