要在此时的洪荒大地上为孱弱新生的人族寻找一繁衍生息之地，自然应是在生天性良善，不会无故杀戮的生灵聚集之地，这样的地方洪荒大地本来是没有的，洪荒本土生灵本就是凭本能行事，自然没有什么是非善恶之说。
自道祖讲道以来，众大神通在洪荒教化生灵，不过都是给自家门人讲道，不像道祖那般教化众生。偶尔有一两个也难以形成规模。
洪荒之中最为生灵所知的教化之地还在东海蓬莱东王公之处，经过东皇数万年的教化，东海生灵上体天心，渐渐学会约束杀戮本性，东海也成了洪荒之中的一大文明之地，故而六道带人族来东海之滨定居。
东皇在东海的影响力自然也无人可比，东海龙族表面上也渐渐依附于东皇，东海也隐隐成了东皇之地。
六道暗暗猜测，东海龙族应该是凭借东皇之力，压服其他三海龙众，成为四海之首，东海龙王亦为龙族族长。
东皇表面上只收服了东海，其实四海皆已在掌。此时东皇的势力已经不弱了，非但不弱，其大罗、准圣应该已经不弱于巫族太多了。
不论其他，就龙族而言，六道相信此时龙族就有不少大罗、准圣存在，否则祖龙已逝，龙族何以霸占四海之地。单凭祖龙誓言吗？
誓言不是诅咒，对于弱肉强食的洪荒生灵而言根本毫无意义。龙族若没有点实力，不要说保住四海族地，能不能留得住性命都还两说呢。
须知虽然先天灵宝被道祖收罗了大部分，但奇珍异宝没有啊，龙凤麒麟三族鼎立，霸占洪荒之时，天知道他们搜罗了多少奇珍异宝，不被有心人眼馋才怪。
至于龙族为何会在对东皇俯首称臣，别的大神通不是很清楚，只是胡乱猜测，但六道知东皇真实身份，更知晓天庭之密，对此中内情一清二楚。
洪荒量劫无尽，龙族单凭自己的力量或许能渡过一两次，但一次两次对于无量量劫来说有什么意义可言么?对于一个种族来说，种族延续大于一切，龙族要的是历无量量劫而不灭，天庭岂非绝对满足他们的要求。
六道想到天庭，想起来距离与帝俊等长辈的三百六十五年之约已还剩二十年左右。
“二十年，我给人族制定的发展计划第一步也差不多是二十年，解决人族最基本的生存问题，慢慢来吧，发展一族急不得。”
六道在东海之滨停留，只是为了思考一些事情，想清楚后便闪身来到了东皇讲道之所——蓬莱仙岛。
来到别人的地盘做事，还是做一番大事，自然要去拜会当地主人，以示礼貌。礼貌，是六道前世文明的优良传统，显然，六道很好地学习了下来。
前世道教有一个说法，叫做十洲三岛，指的是道教称距陆地极遥远的大海宇宙空间之中的三岛十洲，都是人迹罕至的地方，那里长满了可使人不死的仙草灵芝，神仙们则在这些岛之上风姿清灵，逍遥自在。
十洲，六道还没有听说，道祖讲道也没讲，六道猜测可能仅仅只是传说，也可能是后来众圣大战，洪荒大地破碎形成。
不过三岛倒是真的有，正是东海三神山，即先秦的传说中的蓬莱、方丈、瀛洲。都是顶有名的。六道对蓬莱是特别好奇的，既然来了，本应当好好游览一番，但眼下还有要事，六道不好耽搁。
倒不是六道担心他带着的人族和其他动物饿着，只是涉及到人族大事、前世那些喜爱的小动物，叫六道撇下他们放心去游览，六道实在不放心得很。
毕竟新生两类人族和动物都不似前世凡俗中物，人族中有六个是女娲捏出来的，比其他人族天资高，潜力大，实力稍强。元神大概已经是元神境。肉身差不多是天仙境。
虽然其余人较弱，但也是以九天息壤混女娲精血所造，天资潜力不必说，肉身也有元神境，其灵魂强度虽然还不够强大到形成元神，还不能完全辟谷，但也不是凡人能比的，短时间内自然也不用担心有人会饿着。
至于那些动物，它们现有实力比人族要强大一些。自然更加无需担心。虽然材料不同，但从品质上来说五色土与九天息壤同级，用于造化生灵，五色土不似九天息壤那般更加适合灵性滋生，它们的灵性与人类相比，就像灵与神相比，比较单一，没那么复杂。何况人族还用了女娲精血。但那些动物初生实力却是更高，俱是肉身返虚境，灵魂成就元神。
六道且行且看，就当过个眼瘾。烟霞散彩，日月摇光。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。奇花布锦，瑞草喷香。老柏带露青冉冉，修篁含烟色苍苍。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。
六道不多时来到东皇讲道高台下，恰逢东皇讲道结束，众仙拜谢散去。
东皇和六道相视一笑。六道高道:“东皇，别来无恙。”
东皇知道六道所言东皇一语双关，微微一笑，道:“贵客来临，请。”，言罢，伸手相邀，意邀六道共立高台。
六道也不故作矫揉，一步踏上。踏上瞬间，高台便成一座辉煌宫殿。
六道观此殿，与太阳神殿一般无二，洪荒中除却帝俊六尊生灵却是无有识得的，太阳神殿岂是寻常生灵可以去得的。
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