太子太师只是象征意义上的老师，唐道袭不会紧箍咒，王宗懿却比孙悟空还横，想让唐道袭亲自上课，不如叫他给自己起坟上香。
到了这时，王建才明白，靠自己的一本日记就想教育好儿子有些异想天开，于是，为了弥补儿子教育上的空白，他又重新找了一位重量级的老师。
这位太子家教叫杜光庭，一般人可能没听过他的名字。但实质上，此人是我在历史上见到最厉害的家庭教师，理由如下。
此人曾经是儒生，学识渊博，考过进士，没中。当然，唐朝考不上进士不丢人，宋明之后考不上才丢人，现在有的考上的才叫丢人。
考不上进士之后，这个兄弟进山学道，一不小心就学成了道教宗师，道教资料汇编《正统道藏》里收录其论述二十七篇，这相当于你是搞科研的，而美国《科学》杂志收编了你二十七篇论文。
此人还是一位作家，更称奇的是，他不但写诗，还写小说，还是武侠小说，其作品《虬髯客传》被考证为中国武侠小说的鼻祖。（考证者金庸）
除了会写武侠，他本人身体力行，是一位武术大师，在青城山修炼当中，自创白鹤刀，六合双刀，仙鹤拳。
除此之外，他还是思想家，哲学家，医学家、书法家等。
有这么一位厉害的老师，别说王宗懿了，就是阿斗也得教育成诸葛亮。
杜老师受王建重托，深感责任重大，积极备课，早早上班，到了东宫，却发现白忙活了。
王同学根本不见他。听报以后，也不跑出来叫老师好，也不准备学习用品，更过分的是，连老师的工作餐都没给安排。
要是在学校，碰到这样的活宝学生，直接站操场，第二天领家长一起受教育。但学校教师跟家庭教师是有区别的，前者唯老师命从，后者以学生为主。家庭教师拿人钱财，替人打工，学生不学，也不能打掌心，更不能让王宗懿去请王建开家长会。
搞了二回，杜老师都明白了，陪太子读书真不是容易事，孺子不可教也，以后备课也省了，天天来东宫报个到，中午自带盒饭，没带的回家吃，也不是不可以。
可惜了，王宗懿别的不学，什么白鹤刀，仙鹤拳还是应该学的，他总有一天会发现自己需要这样的技能。
教育要从娃娃抓起实在是一句至理名言，已经二十的王宗懿世界观，价值观已经成型，要再想给他灌输什么思想，打造成四有新人是不现实的。
事情就这样了，王宗懿一如既往的将唐道袭视为人生中的斗争目标，唐道袭节节退让，王建夹在中间，这个奇怪而又充满火药味的关系重于迎来了爆发的一天。
爆发的日子选的很不是时候，这一天是公元九一三年的七月七日，这个日子比较特殊，恋爱中的人是绝不敢忘记的，这是中国的情人节七夕。
选择这个日子动手，不是因为唐道袭跟王宗懿不谙风情，也不是这两人对牛郎织女有什么看法，实在是因为事发突然。
情人节前一天，王宗懿请客吃饭，唐道袭亦在邀请范围之内，注意，这不是我们常见的鸿门宴，这确是一场宴会，具体来说，这是一次工作会餐。
在今天，七夕节因为受到洋人情人节的冲击，除了商家比较热心之外，国人已经不太买账，但在古代，七夕是个非常重要而具娱乐性的节日，在那天，皇室会举行针钱大赛，参赛人员都是后宫的嫔妃，经常要搞通宵。
王建虽然快七十的人了，也要过情人节，准备在那一天出宫游行。
为了将这个即将到来的七夕节办好，体现盛世风彩，已经管一些事的王宗懿召集朝中重量级人物，准备边吃边商议节日安排。
唐道袭来了，据我估计，王宗懿给他发请柬是走个程序，意思意思，最好别来。
不该来的唐道袭来了，可该来的没来，集王王宗翰、枢密使潘峭、翰林学士毛文锡没来。
这就太不给太子爷面子了，但经过分析，王宗懿断定这不仅仅是个面子问题。
这三个人同时缺席肯定有鬼。
原因出在集王王宗翰身上，此人是王建外娚，蜀中实力派人士，而且还一直走中间路线，从来不明确表态站在那一边。
而潘峭，毛文锡，在王宗懿的眼里，这是唐道袭的人。
如果大家还记得，当日唐道袭被下放兴元，最后推荐的枢密使人选叫潘炕，潘峭正是潘炕的弟弟。
而毛文锡与王宗懿早就有过节，这个事说起来不怪毛文锡。
有一回王宗懿校场骑射，百步之外，射中铜钱，箭术实在精湛，为纪念这一事件，毛文锡专门写了一篇赋，歌颂太子爷的英明神武。本意不过是拍拍马屁，日后老弟上位了别忘了我。可没想到王宗懿满身都是马屁股，一拍就中招。
读完表扬自己的赋文，王宗懿呵呵冷笑：
“穷措大畏此神箭否？”
所谓穷措大就是指穷酸书生，这个意思是你个穷酸也知道俺的神箭厉害。
狂，真是狂到没边了，据查档案，人家毛文锡是官宦子弟，爷爷辈是做过大官的，本人也很争气，十四登进士，也就这些年中原太乱，才跑到成都避避难。论起来，人家爷爷在长安阔时，老王家还在河南舞阳县烙大饼呢。
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