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第10章 孔宣出处

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(此更不算在每日四更之中,正文依旧四更)

既然写到孔宣了,就来说一说孔宣的出去.

最为让老申信的,乃是如下:

最早的动物分为飞禽和走兽两类,麒麟为兽中之王,而飞禽以凤凰为尊,凤凰出世之时因为得到了天地交合之气,所以能够自生自灭,元气尽时便自梵而死,死后又可于灰烬上复生。它在百余年后育生出与自己大不相同的两子,孔雀与大鹏!孔雀刚出生的时候,身高二百余尺,因为其母凤凰属火性,所以能口喷烈焰,火光到处寸草不生,尾部可以展开,上面有无数羽毛坚硬如钢,饿时碰到人或走兽,把屏一开,飞出一根钢羽即可取其性命;随着年岁渐长,数百年后它邪气日重,竟能于四五十里之外,吸人食肉,凶霸一时!后来因为误食如来未成佛之前的金身法象,被如来所收,封为佛母孔雀大明王。

为何要封为佛母?那是因为如来被孔雀吸于腹中,不忍伤孔雀性命,于孔雀背脊开一口,破孔雀身而出,因有破腹取子之征,故封佛母.

以上,乃是老申偶尔查找,找到的一贴说明,至于书中老申给孔宣定下的位置,乃是其受母之命,护商,其母为孔雀,又称玄鸟,当年洪荒之后,其母命危,化身成卵,万千年后,商朝开朝之圣皇的结发之妻得玄鸟化身之卵,亲自用身孵化,将玄鸟再次孵出,玄鸟感其恩,助了开朝圣皇得天下后,更将其子孔雀找到,使它守护商朝,并言:‘你若遇胜你之人,方可离了商朝.‘孔宣便守了三山关,与商朝圣皇定下,他不入朝,不听命,只于商朝最难之时听封.

西歧伐商,当算商朝最难之时,故孔宣听了封,而孔宣其人心性散漫,迫于母命方才守三山关,早已有了去意,遇见燃灯时,虽见了燃灯道行高深,但却非自己对手,这才有言:“我不遇知音,不发言语。你说你道行深高,你也不知我的根脚.”,所谓的不遇知音,便是指燃灯尚且败不得自己,称不上知音,不能助自己脱了母命,这一话,实乃是孔宣但求一败。日后遇了准提,被准提所败不说,还被准提收入西方,至于其母玄鸟,使孔宣守三山关,便是为了磨其心性,见其皈依了西方教,那一处倒也自在,便不去搭救,任孔宣成了西方教一员。

此上,乃老申自顾捏造,为了顺应书中正文而已,莫要当真。

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