搞定了这些绑匪后身心俱疲的四人窝在殿里里埋头加班，魏征悄悄挪到崔珏的视线死角打开手机刷凡间的围脖。
没想到他似乎突然看见了什么信息一般，下意识大喝一声攥起拳狠砸了下桌子
“咋了玄成？”钟馗问道。
“这群混蛋！”魏征先是忍不住咒骂了一句，被崔珏狠狠一瞪后秒怂说。
“还记得当初我们救出来的蒋琳吗？就在那个人贩子村里，就那个在角落里坚强不哭的妹子，除了受惊吓后没受伤害的那个。”
崔珏将毛笔搭在砚台上，想了想回答道。“嗯，幸好我们去的早，村民还没有对她们怎么着。对了，她怎么了？”
“不是，她自杀未遂被救下来了。你仔细看看评论吧。我从未见过如此厚颜无耻之人，当年我再厚颜无耻屡次跳槽也没说出过这种话来。”魏征压下心头的怒火，将笔记本电脑转向他们。
从那满是恶意的评论中四人似乎可以看见那些键盘侠狰狞丑恶的嘴脸。
“骚吗她，咋不让她死了呢？自己有本事骚还特么不准人说……
自杀是一种懦弱的表现，你对不起父母，对不起社会。
要我说被拐卖的女人本身就不干净了，没人接盘不自杀干什么”
三人脑袋刚凑过去，就看见了这么一行行不堪入目的文字。骂人的，意淫的，持受害者有罪论的，还有根本不理解她处境就故作正义的。
网络时代，言论是自由了，为舆论逼死的那些人呢？
古代起兵都有让小孩在大街小巷传唱几个歌谣什么的，那有时候都能毁了一个王朝，更况且是言论自由，网络发达的如今。
互联网给人带来便利的同时，又害死了多少人的性命呢？舆论又有几个是正确的？没有人关注，他们只关注自己看到的，自己爽不爽，完全没有想到自己给别人带来了什么后果。
在舆论下，多少人不堪重负而自杀？他们不懂抑郁症患者的苦，没有人理解，强颜欢笑或者是愈发消沉，还有一些地方引以为耻。
在地府抑郁自杀现在是不用入枉死地狱的，因为他们的死属于病死，抑郁症病死……
在他们肆意辱骂女性时，可曾想过没有女性就没有他们？可曾想过她又有什么错？蒋爱琳当初只是晚上出去买了杯饮料，没有伤害任何人，只是因为长的好看柔柔弱弱就被盯上了，难道这是她的错？
所有人都觉得她们不干净了，没人愿意接盘，那你们自己是不是干净的心里没点逼数吗？
在网上发泄，喷人成本太低了。
生活中，蒋爱琳确实十分绝望。本以为被救了出去，却跌入了第二个地狱。
亲朋好友，甚至陌生的人在她走过时都会指指点点，所就读的学校将她退学。孤独无助的她又能如何？这个社会就是这样，伤害受害者，还有人说那些村民无知者无罪应该减免刑罚。
在来自亲友的压力下，刚被救回来的姑娘们没有感受到世界的温暖，反而只能龟缩在角落里受人人指点。她们哪里错了？错在哪里？
她们最后举起大旗，在被拐卖的城市里呼吁，克服心理阴影讲出自己遭受的一切苦难。换来的不是同理心同情心帮助，而是风向完全相反的舆论以及本地领导的压迫。
如此恶心的言论，如此恶心的事情，怪不得魏征那老杠头看不下去了。
当初怼唐太宗怼的哑口无言的魏征跟着一部分还有善意的网友狂轰滥炸那群喷子，直到他领略到喷子的战斗力不逊于他后，他选择叫所有驻阳间鬼差打开电脑，开启评论护体模式。
崔珏瞥了眼电脑，却看见自己的微博赫然上了热搜，来源居然是半小时前的一条微博，内容如下。
泺大考古系副教授崔珏：
姑娘们可有任何的错误？按您们说法，她们被拐卖是因为她们自己不检点？摇一摇脑袋，可否听见了海浪的声音？你们之所以肆无忌惮是因为网络上你们随意发言不用承担任何后果，说到底你们不过是一群目光见识短浅，自私偏激的井蛙夏虫而已。
她们遭受的一切你们没有经历过，你们便没有任何资格对此评价什么。你们在网络上说话不用付出任何代价任何责任，所以你们肆无忌惮。你们从不考虑受害者的感受，从不考虑言论造成了什么后果，歪曲他人意思，扭曲事实。
现在你们在网上说话可以肆无忌惮，不过是仗着被封号还能换马甲重来而已，你们不去看清事实，不会理性的分析，只是因为巨婴的价值观与他人发生冲突，所以，你们愤怒，你们想要在网上寻求价值，但是你们现在在对无辜者下手，她们的一生没有毁在被拐卖上，而是毁在你们手上。
为国家作出贡献的人你们骂，因为你们没有这个能力，如她们一般的人你们也骂，因为你们从她们身上找到优越感来满足你们卑劣的心思。古代起义造反时会有人在大街小巷传唱有利于她们的歌谣，这是最早的舆论。古代信息传播极度不发达的时候舆论可颠覆一个王朝，而如今，多少抑郁症是被你们逼出来的？
用最恶毒的语言攻击无辜者，这是无能的表现！你们在通过喷发泄自己内心的不满，发泄情绪的同时，有没有考虑过被你们无理由喷的人？她们何其无辜？求求你们放下巨婴的思想，放下满清时期的观念，在骂受害者的同时先想想自己干不干净。
最后，我还是要说一句，没有体验过他人的痛苦，就不要去随意评价，辱骂他人，要求她们原谅。”
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