云锦心里那叫一个郁闷呀，本来她在四爷、十三爷面前都很少跪了。没想到认了额娘，成了满人官宦之后，这身份是上来了，身高却下去了，动不动的还得下跪。当然，云锦并没有那些穿越人士的“宁死不跪”的气节精神，她觉得既是已经穿到古代了，就要守古代的规矩，自己一个弱女子可没有改变世界的能力和野心，能平安过日子就行了，跪不跪的在她来说倒不看得有多重，可要是没事总跪着玩，这身子也是吃不消的呀，据说这大清的跪可是很有名的，跪到了极致也是会出人命的。
云锦由此又想到认了额娘之后，还有另外一点改变，那就是：成了满人之后，自己好象对着四阿哥和十三阿哥说话也得奴婢来奴婢去的了。
你还别觉得让你自称“奴婢”是瞧不起你，其实云锦这时候自称“奴婢”与身为贱民时所称的“奴婢”已经不是一回事了。这时候称“奴婢”，是他们承认了你的满人身份，汉臣想称还不让称呢。
这“奴婢”二字，汉人觉得是种污辱，满人却觉得是种荣耀呢。你看那《铁齿铜牙纪晓岚》里，和珅在乾隆面前自称奴才，而纪晓岚却自称臣，这可不是因为和珅奴颜卑膝，而纪晓岚素有风骨的缘故，而是因为当时清朝规定的就是满人上折时自称奴才，汉人只能称臣。究其原因，是因为满人实质上都是爱新觉罗的家奴，是自家人，才能自称奴才；而汉人是外人，所以只能称“臣”。在乾隆三十八年，满臣天保和汉臣马人龙共同上了另一道奏折，署名为“奴才天保、马人龙”。乾隆看后勃然大怒，斥责马人龙冒称奴才。随后发圣谕：满汉今后因公奏事一律称臣。但这也仅止于奏折里的正规署谓，口语上还是保持这种称谓。如果你看到有汉人自称奴才，那就是说明他已入了汉军旗了。
其实相对于那跪来跪去的，云锦对这奴婢来奴婢去的倒也没多大反感，虽然这么着说话有些别扭，但说习惯了也就好了。至少这个说话是不伤身体的。
“好了，这吃也吃了，喝也喝了，我们也别在这儿呆着了，且让她们母女俩好好聚聚吧。”乌喇那拉氏说完这话后，就招呼着四阿哥与十三阿哥一起出去了。云锦与她额娘自然是跪送着他们出去了。
这一天跪太多次了，云锦起身之后，膝盖都有些疼了，所以她暗下决定，除非四阿哥有指示，否则自己就按以前的样儿来，在他们面前能不跪就不跪，不然这腿太遭罪了。
云锦叫其他人进来收拾之后就退下，这下屋里只剩下她母女二人了。
“云锦，快让额娘好好看看，这几年，你可受苦了。”云锦的额娘拽过云锦来仔细端详着，眼睛又泛红了。
“额娘，云锦没事的。只是您为何如此形容憔悴，可是这些年生活的不很顺遂？”云锦看着额娘那有些衰老的面宠，关心的问。
“傻孩子，你都被人掳走了，额娘哪里还能有顺遂的日子过啊。这下好了，总算是找回来了，只可惜你现在回不了家，你阿玛怕是一时见不着你了。”云锦的额娘有些遗憾。
“阿玛？额娘，我阿玛是谁呀？”云锦赶紧问道，这个问题已经困惑她好久了。
“是了，说了这么久，都没提起你阿玛是谁。”云锦的额娘也不禁笑了，“你阿玛是钮祜禄·凌柱，官封四品典仪，你可记好了，这说出去不知道自己阿玛是谁，那可成了笑话了。”
云锦这时可是笑不出来，这钮祜禄·凌柱可能有些人不知道是谁，可对看过清穿文的人来说那可是熟得不能再熟了啊。说起这个钮祜禄·凌柱来，他本人倒并没有什么，但他的女儿可了不得，那可是生出了乾隆这个败家子的主儿哇。
据说这个钮祜禄氏刚进四阿哥府的时候，身份是格格，就是个低阶侍妾，其地位和通房丫头差不太多，直到生了儿子后地位才有所上升，但一直都不怎么受丈夫的喜爱，不过因为她有个好儿子的缘故，在雍正登基后，她的地位仅次于乌喇那拉皇后、年贵妃和齐妃。后来随着年妃、皇后逝世，齐妃之子弘时又失了圣意，钮祜禄氏的地位就日渐升高，成为了雍正朝后期的后宫统摄者。等儿子做了皇帝后，她被封为皇太后，移居慈宁宫，颐养天年。
难不成这个大器晚成的皇太后就是自己？如果是这样的话，云锦倒是很高兴的，这个皇太后可是个长寿的，而且生活质量也不错，那自己就可以得过且过、优哉游哉的混日子了。
可那真的是自己吗？
这钮祜禄氏是康熙四十三年六月进的四阿哥府，云锦之所以记得那么清楚，是因为雍正的长子弘晖也是在那一年六月死的，孙子刚死没多久，康熙就给儿子赐了小老婆，云锦当时看到这儿也是很不能理解，现在她深入到这里生活后（当然这种深入生活法可不是她所希望的），才更明白这个时代，也理解了康熙的做法，在他看来，这也是安慰儿子的一种方法吧。至于说儿媳妇会不会有意见，那可不在他的考虑范围内。不过从这儿也能了解，为什么钮祜禄氏入府之后不受宠了。人家失去儿子正难受呢，却弄进这么个人来，皇上赐的不能拒绝，但放那儿不理总可以吧。
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