作为耶稣会高级神职人员，西门阿尔梅达是堺町众合会创始人之一。早在西班牙人统治菲律宾之前，他就经常往来于宿务岛、马尼拉、堺町和平户等地，各地豪强无不知其大名，连拉维扎列斯总督、佩雷斯大主教都礼让三分。
前年，他和日本“新国王”达成协议，从欧洲经马尼拉、往日本贩运新式火绳枪，为阻止傻子信长搞什么“天下布武”，郭奕、许灵儿展开一系列行动，加上马克不配合，这项军火贸易被迫中断。
前文书讲过，蜂须贺代表猴子秀吉，带领一支浪人军团来到菲律宾，欺骗马尼拉当局，妄图配合林风夺取吕宋岛；同时，西门阿尔梅达说服织田信长，也组建一支舰队，准备坐收渔翁之利，那么，他是否真的背叛了耶稣会？
其实不然，西门阿尔梅达在东方传教几十年，并未取得什么成就，一直以来，他很想获得一块领地，希望建立一个“天国世界”。
林风勾结倭寇图谋吕宋，殊不知“螳螂捕蝉、黄雀在后”，幸亏朱辉、张狗儿识破这场阴谋，迫使暴动取消，浪人军团被消灭，间接打碎西门阿尔梅达一场美梦。
紧接着，就传出有关白海山的消息，这位神父很会把控时机，企图通过控制白海山，找到海盗的宝藏，用于开拓“南部新大陆”，践行自己心中的理想。
至于他为何会有这样的冲动？还得从殖民地的划分谈起。
早在公元1492年（明弘治六年），哥伦布深受《马可-波罗游记》的影响，受西班牙国王所派遣，带着给中国皇帝的国书，率领三艘大帆船横渡大西洋，误打误撞“发现”了“新大陆”，证实了地圆之说，自此开启环游世界的大航海时代。
后来，不少航海家证实，在大洋南部，还有一片神秘的“新大陆”，只不过到目前为止，可能除白海山之外，还没人从那里活着回来。
西班牙、葡萄牙在这个星球上“圈地”，曾闹出不少纠纷，经罗马教皇调停，在西经 46 度以西，每一块新“发现”的土地，都归西班牙人享有，这条线以东新开拓的“领土”，则归属葡萄牙。
于是，西、葡两国重新修订《托德西利亚斯条约》（Treaty of Tordesillas），确定一条“教皇子午线”，遵照教皇的指示，葡萄牙人横穿大西洋，西班牙人面向太平洋，似乎井水不犯河水。
公元1521年（明正德十六年），在西班牙菲利普亲王的支持下，探险家麦哲伦从新大陆出发，横渡太平洋，来到宿务岛，以上帝的名义宣布，把这片群岛“献给”亲王，将其命名为“菲律宾”。
他们在岛上传教，激起当地人的反感，据说，麦哲伦被土著人给吃掉了，此后五十年，再无人走过这条航线。
直到公元1556年（明嘉靖三十五年），菲利浦亲王继位，这就是西班牙国王菲利普二世，好大喜功的新国王，想把殖民地从美洲扩张到亚洲，妄图把太平洋变成“西班牙的内湖”。
公元1564年（明嘉靖四十三年），奥古斯丁教会神父乌达内塔、联合洛佩斯将军组织远征队，黎牙实比担任总指挥，从新西班牙（今墨西哥）出发，再度登上宿务岛，经过一番征战，殖民者获胜，当地部落臣服。
公元1569年（明隆庆三年），黎牙实比被任命为菲律宾总督，隆庆五年（公元1571年）四月，亲率远征军杀向马尼拉。
其实，早在大明永乐三年（公元1405年），郑和统率舰队下西洋，奉永乐皇帝诏书，委任晋江侨领许柴佬为吕宋总督，统揽该地大权。
许柴佬苦心经营二十年余年，吕宋岛华人遍布，从事农渔工商，教授纺织、制陶、种茶等工艺，华夏文明得以传承。
在华人侨领的支持下，吕宋国王苏莱曼排除投降派的干扰，身先士卒与殖民军作战，直至不幸中炮牺牲，自此，马尼拉落入西班牙人之手。
明隆庆六年，殖民者在马尼拉开设总督府，把华人、华侨及当地人驱逐出王城之外。
明万历二年（公元1574年），黎牙实比病死，西门阿尔梅达趁机提出，想在菲律宾建立“天国世界”，却遭到国王的拒绝，这位神父为实现梦想，只能把希望寄托在“南部新大陆”。
白海山的突然出现，点燃他心中的希望之火，然而，由于织田信长自顾不暇，各方寻宝势力此起彼伏，他只能舍近求远，悄悄来泉州找人帮忙，张彪、刘谦只是被人利用而已。
阴谋败露之后，这位神父惶惶如丧家之犬，不知跑去何处。
费尔南多将军发出通缉令，捉拿西门阿尔梅达，与此同时，朱辉等人竭尽全力寻找三名人质，就这样，首航新大陆的计划，暂时被迫搁浅。
大家都明白，远航寻宝没那么简单，相信西门阿尔梅达定会露出马脚，可是，一晃两个多月过去了，却没有任何蛛丝马迹。
正在大家着急上火之际，巴石河口岸来了一支琉球船队，船主叶明山四处打探消息，得知白海山遭绑架、林风已经启程，简直失望至极，赶紧追林风去了。
没几天，松浦信昌带来一支船队，令人意外的是，李旦也跟来了，交易完成后，便立刻来见沈琦。
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