马良弼官复原职，梦寐以求的烧酒坊也到手了，成为最大的赢家，为此，他对林风还算客气，让他继续在此居住，二人甚至成了“好朋友”，让朱辉、郭奕和文涛等人都很尴尬，却又无可奈何。
郭奕被封为那霸港市舶司提举，履新之日，大家聚在国驿馆庆贺。
正妃娘娘也来了，如今，她被朝廷封为一等国夫人，风头大过马王后，代替永王殿下致贺词，在贵宾厅大摆筵宴，能来的权贵、官吏全都来了，其规模一点也亚于当年给马良弼祝寿。
一直到午后申时，众官员才陆续散去，正妃娘娘喝醉了，郭奕把她搀扶到客房歇息。
这时，忽听有人来报，有个西洋传教士突然闯了进来，朱辉、文涛赶忙出来处理，一看来者竟是马克，便将他请到客房。
原来，马克被劫持到堺町，遭到众合会严厉审查，不久，西门阿尔梅达神父回来了，让他继续贩运火绳枪，由于他始终挂念着许灵儿，便逮个机会逃出了日本。
趁此机会，文涛拿出那张神秘的航海图，请马克辨认。
其实，马克早在去年就见过，凭着多年的航海经验，他判断，这片海域、群岛和大陆都鲜为人知，或许是传说中的南部新大陆，也可能根据神话《山海经》所绘制，根本就不存在。
找出飞鸽传书送来的海域图，把二者放在一起仔细比对，竟然十分相似，反倒是洪真人那张图更详细，大家都很震撼，忍不住发出阵阵唏嘘，就在这时，林风突然闯了进来。
看罢这两张图，林风更加坚信，传说徐海抢走王直的财产，绝非空穴来风，那些秘密恐怕只有罗文龙、王公公知道，而严世蕃启用洪真人，绝不是寻找什么“结匈国”，而是为了这笔神秘的宝藏！
那么，多年之后，又是何人拿着那本笔记和航海图，跑到琉球来找王翠翘的女儿？
就在林风低头沉思之际，马克忽然问道：“你们可知道有一位名叫白海山的圣徒？”
林风不禁打个激灵，二十多年前，曾不止一次听说这个名字，但从未见过其人。
见大家都在摇头，马克解释道：“此人是个虔诚的基督徒，众合会长老说，他最近到过平户、萨摩和堺町等地，搜集有关王翠翘夫人的传说。”
林风再也忍不住了，忙问：“马克，你可知白老前辈现在何处？”
“不知道，西门阿尔梅达神父也在找他。”
林风继续追问：“神父找他干什么？”
“他怀疑，白海山去过传说中的南部新大陆。”
于是，林风要来王翠翘的笔记，只见扉页上写道……
多情自古伤离别，别离今日何足悲；欲问苍天归何处，明日相伴行者谁？本欲将心向明月，奈何明月照沟渠；孩儿懊悔见识短，兄言未信父言违。
仔细琢磨半天，林风问道：“郭千户，王公公可曾提过白海山？”
这时，郭奕也已经醒过味来。
“莫非王公公口中那个‘老混蛋’，指的就是他？”
很显然，王直积攒一辈子的财富，最终全都落在白海山之手，简直骇人听闻！那么，罗文龙、王翠翘、王公公、甚至还有这位正妃娘娘，和此人到底什么关系？
于是，林风继续盘问：“马克，众合会长老可了解白海山其人？”
其实，为了寻找白海山，西门阿尔梅达专门给他讲过相关传说……
白海山曾当过帝国探险队船长，去过新大陆，也有人说他是个独行侠，神龙见首不见尾，经常在大海上神出鬼没，专门暗杀海盗和倭寇头目。
当年，白海山跑到宿务岛，追杀几个海盗头目，他所搭乘的商船，在安汶岛触礁了，正好遇上圣方济各-沙勿略。
沙勿略奉罗马教廷之命，前往东方传教，在印度取得很大的成功，于是，就把眼光转向马可波罗笔下的黄金之国，他们途经安汶岛补充淡水，救下了绝望中的白海山。
早在平户，白海山就和西洋人打交道，能讲流利的西洋话，得知沙勿略的意图，他很清楚，传教士在明朝不会有任何作为，又加上当时倭寇作乱，人身安全都得不到保障，于是，就把他们带到平户，其本人正式受洗，成为圣徒沙勿略的弟子。
那时，王直自称“萨摩徽王”，自嘉靖二十一年（公元1542年）起，在松浦隆信的协助下，雇佣大批浪人从瑞安登陆，攻陷台州、杭州等地，大陆东南沿海陷入倭寇之乱……
公元1550年春（嘉靖二十九年），耶稣会奉大西班牙帝国皇帝之命，派一支探险队来到平户，希望借助黑潮与亲潮相遇、汇入东向的洋流，打通东方至新大陆航线，这次航行中，白海山担任大副，历经近八个月抵达阿卡普尔科。
次年，他们返航时，白海山升为船长，途经火鲁奴奴群岛，海上突起飓风，船队成员全部遇难，当时，谁也没有想到，二十八年后，白海山居然还活着。
听罢这些典故，林风不禁回忆起往事……
王直自称信仰天主教，当了一辈子贼头，很清楚自己手下都是什么货色，为了把那笔巨额财富从日本运走，请西洋传教士组建一支秘密舰队，悄悄驶往舟山群岛，在东海海域，遇到一伙强悍的贼寇，把舰队劫持到了奄美岛。
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