佛爷将贾母的神情尽收眼底，口中则依旧淡淡的道：“若是想去症，我这就给太夫人号脉开方配药；若是想治病，还请将里外之人悉数遣退，待我看完，自然会对症下药，若能遵从医嘱，则必定药到病除。如若不然，我宁愿不看，免得误了我的名声。”
贾赦道：“哪里有这种道理？老太太看病我们怎么能不在跟前孝顺？便是神医有个什么需要的，我们也好及时拿来。否则，虽说你是皇上圣旨差来的……”到底不放心。
“你们都出去吧，神医既然这样说，自然有他的道理。只当是圣旨如此，遵旨便是。”老太太想了想，忽然觉得佛爷似乎话中有话，而且他给黛玉看病的时候也这样，黛玉的病也这样好了。或许此人果真有些过人之处，或是看病之法与众不同，不想泄露，也是有的。
贾赦等没办法，后面鸳鸯等也带着人散开，佛爷看着小丫头和老嬷嬷道：“你们也出去。”
只等众人都走完了，佛爷才缓缓开口道：“太夫人的症，并不要紧，御医开的要我也看过了，要说也就该好了。只是太夫人心中有事，药不入理，因此药到病不除。如今若要去症，我已经带了药来，只需十来日，定能下床行走；若是要治病，不妨将心事说出来，兴许不用我再行开方拿药，只需吃御医的要再好生调养几日也能好起来。”
贾母吃了一惊，心下一股说不出来的感觉，又勉强压抑着心思道：“要照神医的说法，太医或者别的医生只管号脉开方，也只能去症，并不能治病了？”
佛爷道：“多数时候所谓的病都是心病，因此不过三言两语，患者自己又肯打开心胸，自然不治而愈。如果不然，便是用尽天下神药，只怕也无济于事。看太夫人慈眉善目，向来行善积德，大概也知道，贪嗔痴三毒，而诸般病困大多源于此。太夫人不妨自己先想想，最近是否心事重重？或者有没有犯了哪一毒？
《大乘义章》卷五说：‘于外五欲染爱名贪。’因此又以贪与爱为同体异名。《大乘五蕴论》中有：‘云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。’《成唯识论》中则说：‘嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。’《俱舍论》中说：‘痴者，所谓愚痴，即是无明。’《唯识论》卷六中说：‘于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。’
多少人心性明慧，然而红尘多惑，以致明珠蒙尘，到头来，无病的生病，有病的亡身，什么荣华富贵、功名利禄，万间宫阙都做了土，到头来都是一场空，何须自苦？
慈能生爱，滋长万物，草荣花茂，树木成荫；若有千年慈爱树，又何惧风吹雨打雷电鸣？即便是霜雪降，又怎敌东风吹来又一春？我言尽于此，还请太夫人三思。”
三思，贾母三十思都有了。只是，神医说的看似有理又无理，若说无理，似乎又有理，她到底该怎么办？
贾琏道：“这个无妨，只是老太太的病到底怎么样？”
佛爷道：“无甚大碍，我先去给林姑娘看看，一会儿再来给太夫人看，到时候自有分晓。”
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