福晋的目光转回雍竣身上。「你同意吗？」她追问。
虽然刚才她已问的明白，可仍然要得到他的首旨。
再啜口茶汁，雍竣才慢慢放下茶杯，慢慢抬头望向地固执、不达目的绝不罢休的额娘。「当然。」他终于答。
听到他嘴里亲口道出的承诺，这才让福晋真正安了心。
福晋又笑了。
这回的笑不只是心满意足的笑，还是心花怒放的笑！这毕竟是她的儿子，这儿毕竟是她的家，她丈夫的王府，所以她还能作主。其他的事她可以不管，但像这样的大事，例如决定这个家未来的主母—她便要作主！只要攸关王府利害，未来她也还要一直作主下去。
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等到雍竣离开四喜斋，福晋又开口说话了。
「我这么决定，你为贝勒爷感到高兴吗？」福晋的语调平和、态度慈祥。
织心依旧在捣炭火，浑然不觉福晋在同她说话。
「不要再捣火了，那壶够烫了，里头的水都要煮乾了。刚才我跟你说话，你听见没有？」福晋又说。
织心这才明白，福晋是在跟自己说话。
「我给你贝勒爷选了少福晋，他很满意，你也感到高兴吧？」福晋再问一遍。「是。」织心低着头，木然答。
「你不侍候他，总得有个女人侍候她。这回我给他找的是个妻子，祥府格格与我巴王府也可算门当户对，他能听我的话娶妻，对你对他，都是好事，对不？」
「是，是好事。」
「嗯。」福晋点点头，似是满意了。「我这么做，还当着你的面这么做，你怨我吗？」福晋又问。
织心摇头。
「虽然你不愿侍候你的爷，可只要他末娶，你的心必定还是不能安定的。」织心瞪着地面，没说话。
「可你们俩终究是死结，所以，我这么做便是要你死心，是为了你好。」福晋说：「我这番用心，你明白吗？」她点头。
「明白。」
「很好。」福晋拿起茶杯，喝了口茶，然后抬头微笑着说：「明白就好，你下去吧！」她一直就是这么高贵仁慈的妇人，一向体恤下人。
即便是下人的心情，她也要照顾，因为她拜的是菩萨，吃的是长斋。
但自以为仁慈的人，却往往做着最残酷的事。
富人施舍病弱贫困的穷人或宠物，却用最血腥残暴的手段，将自己商场上的对手抄家灭门。
施舍本身是件善行，善行总是好事，但只懂得行善给比自己不如的人，绝不如行善给与自己平等，或比自己高尚的人。
比自己高尚的人，何需要别人的善行？物资的施舍只是善行的入门，善行最高境界，要懂得在心底放生。
放生？放什么样的生？放普天下众生的生，放普天下非众生的生。放生过后不着痕迹，好像没有放生，那才是放生最大的功德。
功德，什么叫功德？为功不以为有德，那就是最大的善行。
福晋是个善人，只不过常说的是口头禅，做的是手边上的佛事。
当利害冲突，她第一个想到的还是她自己，以及她的儿子。
她不能在心底放生，所以汲汲营营，拘泥于自己意欲之事，所以她时常忧心烦恼，不见得快乐，因为她不肯对自己放生。
织心不怪任何人，当然也不怪福晋。
她明白每个人活在世上都像修行，都有关卡，就像她，她也不愿嫁给雍竣，做—各小妾。是以她不怪福晋，她放生，放生给比自己高尚的福晋。
福晋与织心说话时，绿荷当然就站在旁边，她也像刚才福晋看织心一样，看了织心一眼。
但绿荷眼中饱含的是悲悯与感叹，不是福晋的保留与冷淡。
因为她也是奴才，所以她悲悯织心，却又感叹织心傻气，平白放弃了一个可以变身做凤凰的机会。
这是因为她不了解，在织心眼中，何谓凤凰……
这世间上没有凤凰。
也可以说，这世间上到处都是凤凰。
然而做凤凰也苦，不做风凰也苦，那么何不随心所欲？可随心所欲也苦，不随心所欲也苦……
既然什么都苦，那么做小妾也苦，做奴才也苦，做主子也苦。
还有什么能不苦的？看起来人很渺小，一时欢畅大都是苦中作乐。
但是，总有那做小妾不苦，做奴才不苦，做主子也不苦的人。
一念天堂，一念地狱。
人类的境界，到底比不过世事无常的变化。
所以人类的心常随境转，能定而不随境转，这就是修行。
是以修行容易，修行又很难。
然看似是难事，其实又易行，提起放下而已。
只是这提起放下，却还是难之又难。
因为心不是物品，提起不能放下，放下又想提起。
人在世上，一开始能每次提起，每次放下，已经入了门，已经踏上修行的路。福晋有点修行，但修行不够，又因为是个福晋，没有艰苦的环境，修行不易。再者还因为福晋有—点修行，所以事事物物比旁人看得清、看得精，手段却也因此更伤人。
织心退下，神情木然地离开了四喜斋。
她的心已经没有所谓痛，因为孤女的心痛没有价值。
可就在离开四喜斋的路上，她心底忽然有一股莫名的直觉……
就好像动物遇见危难，牛会掉泪、马会嘶鸣。
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