九月，乙卯朔，市故宋太后全氏田，赐大承大护圣寺。
辛酉，诏：“凡往明宗所送宝官吏，越次超升者，皆从黜降。”
丁卯，帝至自上都。
戊辰，敕翰林国史院官同奎章阁学士，采辑本朝典故，准唐、宋《会要》著为《经世大典》。
敕：“使者颁诏赦，率日行三百里。既受命，逗留三日及所至饮宴稽期者治罪；受赂者以枉**。”
辛未，监察御史劾奏：“如枢密院事达实特穆尔，阿附都尔苏，又与旺沁举兵犯阙。今既待以不死，而又付之兵柄，事非便。”诏罢之。
癸酉，帝御大明殿，受诸王、百官朝贺。
特们德尔诸子索珠等，明宗尝敕流于南方。雅克特穆尔言天历初有劳于国，请各遣还田里，从之。
甲戌，命江浙行省明年漕运粮二百八十万石赴京师。
乙亥，史惟良上疏言：“今天下郡邑被灾者众，国家经费若此之繁，帑藏空虚，生民凋瘵，此正更新百度之时也。宜遵世祖成宪，汰冗滥蚕食之人，罢土木不急之役，事有不便者，咸厘正之。如此，则天灾可弭，祯祥可致；不然，因循苟且，其弊渐深，治乱之由，自此而分矣。”帝嘉纳之。
丙子，以卫辉路旱，罢苏门岁输米二千石。
论额森特以不忠不敬，伏诛。
癸未，建颜子庙于曲阜所居陋巷。
时方建龙翔集庆寺，命阿荣、赵世安督工，台臣监造。南台御史盖苗上封事曰：“臣闻使民以时，使臣以礼，自古未有不由斯道而致隆平者。陛下龙潜建业之时，居民困于供给；幸而获睹今日之运，百姓跂足举首以望非常之惠。今夺民时，毁民居，以创佛寺，岂圣人御天下之道乎？昔汉高祖兴于丰、沛，为复两县；光武中兴，南阳免税三年。今不务此而隆重佛氏，何以慰斯民之望哉？且佛以慈悲为心，方便为教，今尊佛氏而害生民，无乃违其方便之教乎？台臣职专纠察，表正百司，今乃委以修缮之役，岂其理哉？”书奏，为免台臣监役。
关中大饥，帝问奎章侍书学士虞集，何以救民之饥，对曰：“承平日久，人情晏安，有志之士，急于近效，则怨讟兴焉。不幸大灾之馀，正君子为治作新之机也。若遣一二有仁术、知民事者，稍宽其禁令，使得有所为，随郡具择可用之人，因旧民所在，定城郭，修闾里，治沟洫，限畎亩，薄征敛，招其伤残老弱，渐以其力治之，则远去而来归者渐至，春耕秋敛，皆有所助。一二岁间，勿征勿徭，封域既正，友望相济，四面而至者，均齐方正，截然有法，则三代之民将见出于空虚之野矣。”帝称善。因进曰：“幸假臣一郡，试以此法行之，三五年间，必有以报朝廷者。”左右有曰：“虞伯生欲以此去耳。”遂寝其议。
以张养浩为陕西行台御史中丞。
初，养浩以父老，弃官归养，屡征不赴。及闻陕西中丞之命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之。道经华山，祷雨于岳祠，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米值十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。养浩乃检库中未毁昏封钞文可验者，得一千八十五万馀缗，悉以印记其背；又刻十贯、五贯为券，给散贫民，命米商视印记出粟，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠，每一念至，即抚膺恸哭，遂得疾不起。卒年六十。关中之人，哀之如失父母。追封济国公，谥文忠。
是月，太史院使齐履谦卒。
履廉少笃学勤苦，家贫无书。及为星历生，在太史局，会秘书监辇亡宋遗书留置本院，因昼夜讽诵，深究自得，故其学无不淹贯。时立国百有馀年，而郊庙之乐，沿袭宋、金，未有能正之者。履谦谓“乐本于律，律本于气，而气候之法，具在前史。可择僻地为秘密，取金门之竹及河内葭莩候之，上可以正雅乐，荐郊庙，和神人，下可以同度量，平物货，厚风俗。”列其事上之。又得黑石古律管一，长尺有八寸，其制与律家所说不同，盖古所谓玉律也。适迁它官，事遂寝，有志者深惜之。后追封汝南郡公，谥文懿。
冬，十月，甲申朔，帝服衮冕，享太庙。
辛卯，雅克特穆尔率群臣请上尊号，不许。
申饬海道转漕之禁。
籍四川囊嘉特家产；其党杨静等皆夺爵，杖之，籍其家，流辽东。
甲午，以登极恭谢，遣官代祀于南郊社稷。
中书省言：“旧制，朝官以三十月为一考，外任则三年为满。比年朝官率不久于职，或数月即改迁，于典制不类，且治迹无从考验。请如旧制为宜。”敕：“除风宪官外，其馀朝官，不许二十月内迁调。”
丙申，上大行皇帝尊谥曰翼献景孝皇帝，庙号明宗，国语曰齐雅尔皇帝。
己亥，申饬都水监河防之禁。
辛丑，敕诸王公、官府、寺观拨赐田租；除鲁国大长公主听遣人征收外，其馀悉输于官，给钞酬其直。
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