圆成菩提果。能化诸有情。出离于三界。我以清净心。现前伸供养。愿得如世尊。永脱轮回苦。牟尼大圣主。离染除诸惑。堪为天人师。救拔超彼岸。善宣微妙法。调伏诸众生。度老死苦厄。故我称赞礼。时尾摩唧怛啰阿修罗王。偈赞佛已。我今供养心犹未足。复以海中所有一切无价珍宝。奉上如来。以神通力化作六十那庾多微妙宝车。一一宝车以调顺马而驾御之。皆以金宝装校严饰。一一车上有妙幰盖。悬众宝铃出声和雅。其上各有阿修罗女。色相具足献妙歌舞。作诸伎乐其声嘹喨闻者无厌。佛神力故。令此乐音遍彻三千大千世界。其中有情闻是声已。身意泰然离诸染着。皆于阿耨多罗三藐三菩提。心不退转。时阿修罗王作供养已。与其眷属心大欢喜。合掌向佛重说偈言愿我常亲近。牟尼大导师。设最上供养。得尽诸苦际。尔时会中复有阿修罗王。名曰极喜。发清净心广兴供养。一一供养与尾摩唧怛啰阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。合掌向佛以偈赞曰归依无上十力尊。
具修无边真实行。决定了达一切法。永断诸惑得无畏。归依三界大导师。解脱有爱诸结缚。己超菩提胜彼岸。复能拯拔沉溺者。如来善说出离道。众生闻已咸信受。皆令清净涤诸染。犹若莲花不着水。牟尼胜智善观察。了诸法空亦无相。不着一切有为行。譬如虚空无所依。尔时会中复有阿修罗王。名曰妙臂。发清净心广兴供养。一一供养与极喜阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。手捧金栗散如来上。合掌向佛以偈赞曰稽首吉祥调御师。天中世间无与等。了知众生性本空。但有假想如阳焰。无作无受无众生。无我无人无彼此。无言无说自性空。诸法本来常寂静。推求诸法不可得。则于佛教善入解。是人得名法王子。随顺先佛之所行。我今于佛伸供养。调伏难化诸众生。以此称赞少善根。回向自他皆作佛。尔时会中复有阿修罗王。名曰大力。发清净心广兴供养。一一供养与妙臂阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。以诸宝花而散佛上。合掌向佛以偈赞曰稽首大法王。慧眼照三有。已渡生死海。到究竟彼岸。教导诸有情。除惑无怖畏。越四种瀑流。得至安隐处。甚深微妙慧。穷世间源底。知众生所欲。深着颠倒想。常以大悲心。开示令觉悟。破彼邪妄智。具足真实见。了达一切法。无垢无所着。如幻化阳焰。亦如水中月。牟尼最胜尊。视众生如子。皆令修正行。不着于三世。如来出世间。了法皆虚假。自性无所得。他性悉皆空。如世间愚夫。梦中受欲乐。毕竟不可得。应当如理思。尔时会中复有阿修罗王。名曰罗睺。发清净心广兴供养。一一供养与大力阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。复以上妙唧怛啰钵吒罗花而散佛上。合掌向佛以偈赞曰巍巍无上士。身光极晃耀。诸天及世人。无有如佛者。犹若以芥子。比于弥卢山。亦如牛迹水。以况于溟渤。如来妙色相。世间无与等。一一相端严。观者心无厌。妙相难思议。超过一切色。如日照世间。余光皆隐没。佛威德光明。映蔽诸天众。如月现长空。星光皆晦昧。慧深如巨海。身相若金山。佛身智光明。三界无伦匹。尔时会中复有阿修罗王。名曰净戒。发清净心广兴供养。
一一供养与罗睺阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。复以摩诃唧怛啰钵吒罗花。而散佛上。合掌向佛以偈赞曰牟尼具胜智光明。能破贪恚愚痴暗。成就最上奢摩他。降注法雨沃群品。如来金刚座道场。炽然智炬照三有。能爇众生烦恼薪。使无遗余成灰烬。无量百千俱胝劫。积集任持妙法藏。普施热恼诸群迷。闻者皆如饮甘露。如来出现于世间。能示众生正法眼。无明生死长夜中。智慧摩尼能显照。尔时会中复有阿修罗王。名喜斗战。发清净心广兴供养。一一供养与净戒阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。复以上妙钵吒罗花而散佛上。合掌向佛以偈赞曰归依圣主释师子。于诸法中得无畏。犹如勇将擐甲胄。降伏他兵无怯弱。能仁诸根常寂静。不为烦恼所动乱。永尽三毒一切垢。余习展转不复起。如来六返观众生。无爱无憎无分别。安住无缘广大慈。于冤亲境悉平等。佛知众生种种想。各各开示袪诸妄。皆令善住正思惟。了心如幻无所着。尔时会中复有阿修罗王。名曰妙眼。发清净心广兴供养。一一供养与喜斗战阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。复以摩诃钵吒罗花而散佛上。合掌向佛以偈赞曰大威德世尊。了诸法实相。所谓诸法者。从因缘故有。无法无非法。寻求不可得。若有法可说。此说唯假名。如是种种相。本来常寂静。无名亦无相。牟尼之所说。虽说而无说。少分不可得。说者既亦无。听者亦如是。善达如是义。不着一切法。则能行大行。是名真佛子。尔时会中复有阿修罗王。名越三世。发清净心广兴供养。一一供养与妙眼阿修罗王。等无有异。作供养已。乘七宝车绕佛三匝。复以殊妙真珠璎珞奉施如来。合掌向佛以偈赞曰如来具足诸功德。净戒威仪悉圆满。四种魔军智伏除。三界无与佛齐等。如来定力无能动。非浅智者所能测。行住坐卧定相应。现诸利乐神通事。如来胜慧无过上。于大众中师子吼。善说妙法破群疑。摄化一切诸外道。如来身色超三有。
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