凡·高啊！你能这样安然沉迷在幸福中吗？薇斯拉真会看上你吗？像你这样不大懂英语，外表难看，满头红发，而且着迷于所有的绘画和设计图的青年……
更何况，你根本还没有向薇斯拉坦白地表达过自己的心意呢！
凡·高天性胆怯，他根本不懂得如何向薇斯拉表达自己的感情。只要跟薇斯拉的眼光相碰，听见她说话或她的笑声，他就会觉得很幸福。可是，不能老是这样下去呀，因为已经到了必须表白的时候啦。
第二年的7月中旬，凡·高有几天的休假，这次非回家看看父母亲和弟妹们不可了。
回家以前，他打算向薇斯拉吐露心声。几个礼拜以来，他一直反复练习要讲的话，等待着这一天的来临。
他们两人站在庭院里的苹果树下，繁星发出悲凉的光，薇斯拉的发香在微风中飘荡。
“薇斯拉，我有句话要跟你说，……我……想……”
“凡·高先生，什么事呀？”
“你应该知道我深深爱着你，薇斯拉，你跟我结婚好不好？如果你肯答应的话，我们一定会很幸福的。”
“什么？要结婚……”
薇斯拉吓了一跳，睁着大眼睛，目不转睛地盯着凡·高的脸，她感到莫名其妙。
“不行，那怎么成呢？”
“为什么不行？”
“我已经订婚了，我以为你知道……”
“对方是谁？”
“在你还没来以前的一位房客。”
“可是，自从我住到这里以后，那个人一次也没有来看过你，你现在所爱的人，不就是我吗？”
“那怎么可能？我不答应！”
她说到这里，就大笑不止。
一切都完了！
7月中旬，凡·高利用休假回到荷兰去，满怀欣喜的母亲看见爱子沮丧的神情，不禁大吃一惊。黯淡的眼神，消瘦的脸颊，紧闭的嘴唇——信上所说的幸福跑到哪儿去了呢？
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米勒的《晚钟》
米勒的《晚钟》现藏于巴黎卢浮宫。
我们能看到这对在田间默默祈祷的农民夫妇，仿佛也听到了远方依稀可见的教堂传来的钟声：这“钟声”好像越来越大，传得越来越远……也许是这对伫立在农田里剪影一般的农民夫妇与地平线交叉的形式使人联想到了庄严、神圣的“十字架”，从而，拉近了农民、教堂与观赏者的距离并强化了教堂钟楼的“音响”感应；也许是由于日暮余晖的笼罩、屏息静思的农夫和静穆沉寂的大地的反衬；也许是由于画家刻意把人物、景物恰如其分地虚化，不但人物、景物、教堂以及教堂里传出的“钟声”可以融为一体，好像观赏者与画中人、画中景、教堂及教堂钟楼里传出的钟声也融为了一体。
这种浓郁强烈的宗教情感；这种凝重圣洁的宗教气氛；这种庄严、肃穆、令人敬畏的宿命色彩和安贫乐道的基督徒形象；这种深沉、悠远、悲壮的诗意境界；这种直指人心的精神力量——如果不是一个虔诚的基督教徒，没有在宗教境界修炼到一定程度，没有深厚的文学艺术修养，没有巨大的精神投入和高超出众的绘画技艺，是很难创作出这样的杰作的。
外在粗陋、朴实，甚至木讷，而内心纯净虔诚、温顺善良的农民形象，不仅体现了米勒对农民的深深理解和深厚的感情，也体现了19世纪后半叶艺术家强烈的民主意识以及现实主义的求实精神。
被人辞退
凡·高踏着沉重的步伐，又回到伦敦。
新租的房子距离洛瓦埃夫人的家有一大段距离。当然，凡·高又重新开始工作，然而，以往的那股热忱却已消失殆尽。曾几何时，他几乎天天写信，现在却连片言只字也不见了，他的性格又恢复到自闭式的童年时代了。
他父亲知道这种情况后就去找他的伯父商量。
“那个孩子到底怀有什么梦想？我虽然还不大清楚，但他此次显然无法实现自己的美梦，所以才会大失所望。”
“文森特必须再与其他人接触，事实上，这跟学习工作一样重要。”
他的母亲听到丈夫跟他伯父的谈话，就忍不住插嘴说：“伦敦的浓雾会影响那个孩子的心情，暂时让他到别的地方去不是很好吗？虽然他平时卖力地工作，但说来也可怜，心理负担未免太重了！”
“也许不错，何不让他到巴黎高比尔商会的总公司去服务？只要在那种繁华热闹的大都市里生活几星期，他的心情大概就会好起来的。反正还年轻嘛，不会有什么看不开的，他应该能恢复为从前那样的模范店员的。”
1874年10月，凡·高奉命前往巴黎。
巴黎号称世界艺术之都。这一年，刚巧有塞尚、莫奈、雷诺阿、杜加等画家在巴黎举行美术展览会，可是，当时人们对他们的评论并不佳。
在许多的展览作品中，有一幅莫奈的题名为《日出印象》的画，当时有一位著名的美术评论家路易·罗瓦开玩笑地将与莫奈的风格类似的这一群画家冠以“印象派”的称号。可是谁又能想到，这种印象派绘画后来居然能够横扫世界画坛。
然而，凡·高那颗纯洁的心如今已经完全破碎了，不论巴黎的艺术氛围还是娱乐场所都无法使他获得慰藉。
他只在巴黎待了两个月，在12月底就无精打采地返回伦敦，仍旧租下以前的房子，整天把自己关在房间里读书。
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