那天夜晚，我沿着庙后那条羊肠小道，跑到了山下，接着在漆黑的夜晚翻上了对面的山梁。远远的地方传来了野狼的嚎叫，但是那晚我一点也不害怕，和人类比起来，狼算是一种善良的动物，狼不是在非常饥饿的情势下，不会主动向人攻击。而有些人为了达到自己罪恶的目的，不惜任何手段。
人才是这个世界上最可怕的动物。
那天晚上，我在山岭上坐了很久，看到大火一直在燃烧，看到那些人骑着马离开了。我想着大火中已经被烧成灰烬的师父、二师叔和矮胖子，突然间就泪流满面。昨天晚上，我们还在斋房里一起吃饭，说着话，开着玩笑，而以后我再也见不到他们了，永远都见不到了。没有了他们，我该怎么办？
我感到极大的恐惧和孤独。我呜呜地哭了起来。
黎明时分，寺庙的大火才逐渐熄灭，然而，地面上的一切痕迹都消失了，寺庙成为了一片废墟。连那棵桂花树也看不到了，我知道桂花树下还埋着钱。如果我去寻找，兴许还能找到那些钱，可是我没有心情寻找了。师父和二师叔都不在了，我有再多的钱，也买不回他们了。
我擦干眼泪，向着想象中的山外走去。那时候，我想那些放火人可能会在路上拦截我，所以我不敢走大路，只是在密林和旷野中穿行。
太阳升上来了，我迎着太阳向前走，我知道太阳升起的地方就是东方，我和二师叔去往荆州的方向也是东方。只要走出了大别山，只要找到人口密集的县城和城市，我就能够生存。
我有三种技能：走绳索、算命、刻章。
但是，我不想再走绳索了，要走绳索就必须加入马戏团，加入马戏团我就又要过当年和高树林在一起的鼠窃狗偷的日子，那时候的马戏团几乎都是这样经营。我也不想再去算命了，事实上我一个还没有长出胡须的小孩子，无论给谁算命，人家都不信，人家不但不信，还会拿着棍子赶，这世界上哪里有十几岁的孩子当算命先生的。
那么现在剩下的，只有刻章了。雕刻是我与生俱来的能力。
雕刻的人靠手艺吃饭，只有两条路可走，一种是蹲在街边刻章子；一种是走村串巷，给门扇上刻福禄寿喜和琴棋书画，给棺材头刻莲花和奠字。前一种被称为匠人，后一种被称为先生。我只能做一个匠人，而做不了先生。我这么小的年龄当先生，人家也不会相信的。
要刻章子，只能去县城和城市，山区中的老农，大字都不识一个，谁还要印章？
我要生存，只能离开大别山。
大别山莽莽苍苍，无边无际，我不知道哪里有村庄，哪里是道路。道路把村庄连在一起，村庄让道路伸展更长。也只有有道路的地方，才会有村庄，可是我害怕那些人会找到我，就一个人在山中行走。等到中午我肚子饥饿，想要找到一座村庄乞讨的时候，却发现已经迷了路。
我不知道这是哪里。这里只有喧嚣的鸟雀声，只有繁茂的灌木丛，只有陡峭的山峰，只有山巅之上的白云悠悠飘过。我四处张望，想看看能有什么吃的东西。可是，没有。
那时候是夏天，除了饥饿，还有焦渴。饥饿已经让人难以忍受，而焦渴更让我几乎昏厥。后来，我实在渴得受不了，就剥开树皮，舌头舔着树皮下的树汁，就这样，我居然度过了难挨的正午。
最饥饿的那种感觉过去了，肠胃就变得麻木了，反而感觉不到饿。一直到午后，我才想到了一个充饥的好办法，这就是蝉，俗名叫知了。
夏天，只要有树的地方就会有知了，因为知了和我一样，依靠树汁生存。
知了的眼睛朝前突起，它能够看到三面的动静，唯独对后面的情况看不到。我小时候在老家，经常上树抓知了，我们听到知了叫，就偷偷地上树，偷偷地爬到它的后面，然后一只手抓住树枝，一只手突然伸到前方，把知了捂在掌心。知了看起来面目狰狞，其实它不会咬人的。
那天午后，我抓到知了后，就扯掉翅膀和眼睛，把它的身体吞吃下去。小时候在老家，我们曾经吃过烤知了。把知了放在炉膛里，知了刚开始还在爬动，但在高温的炙烤下，它很快就不动了，它的身体想蜷曲成一团，但总是无法蜷曲成一团。烤熟的知了有一种香味，但是我没有火，我什么都没有，我只有这一身衣衫。我只能生吃知了。
那天我生吃了好几只知了，一点也没有感觉到恶心。人是自然界中的一种动物，和狼虫虎豹一模一样，狼虫虎豹从来不会烤熟了食物再吃，人在极端情况下，也能够返璞归真，过上自己的祖先类人猿那样茹毛饮血的生活。
到了黄昏，我的好生活终于来临。
黄昏来临的时候，一只只蝉蛹缓慢而顽强地从树下幽深的洞穴里爬出来，他们在洞穴里生活了四年，四年的等待，就是为了这一刻化蛹为蝶，不过它们不是蝶，它们是蝉。
蝉蛹爬到了树根，然后沿着树干攀援而上，等到距离地面有了两三尺距离的时候，它停了下来，它的背后有了一道纵向的裂缝，它要从这道裂缝里爬出来。
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