我们找来一只空的大木桶，敲掉了上面一截，然后把它吊到小教堂的平屋顶上，钳紧，倒进一英寸深的火药，然后将各种不同种类的火箭竖着放进去——我可以保证，那真是结结实实的一大捆，十分壮观。我们把一个小电池的电线埋进火药里，然后将电线接地。屋顶的每个角落都放了一盒希腊焰火—— 一边蓝，一边绿，一边红，还有一边是紫色的，每盒的电线都接地。
离此大约两百码，在那块平地上，我们用小木方搭了大约四英尺高的一圈小围栏，在上面放上块厚木板，弄了个平台。我们将借来的挂毯盖在上面，放上修道院院长的宝座。如果你要给某个无知的种族演示奇迹，你要在乎每个重要的细节，要让所有的道具都给观众留下深刻的印象，要让你的首席贵宾对一切都称心满意，然后你就可以放开手脚，施展你的所有法宝。我知道这些东西的价值，因为我了解人性。为了一次奇迹，再多噱头也不过为。这很麻烦，需要大量的精力和金钱，但最后都是会有回报的。我们将电线铺到小教堂的地下，然后又铺到平台所在的地下，将电池藏在那里。我们在平台一百英尺之外的地方用绳子布置了道围栏，防止民众涌进——工作结束。我的计划是：十点半开门，十一点二十五准时开演。我希望可以收点门票，但这当然不可能。我让手下人在十点钟趁还没人来就到达小教堂，做好准备，时间一到，就开动水泵，大干一场。安排停当后，我们就回去吃晚饭了。
灾降水井的消息这时已经传得很远，接连两三天里，人群如雪崩一般蜂拥而来。山谷下边俨然成了一个巨大的露营地。毫无疑问，我们应该建所上好的大房子。天刚黑，传令的人就去宣布这次尝试马上开始，这让每个人的神经都紧绷了起来。他们听到通知，说修道院院长及其一班随从将在十点半庄严登上平台。在这之前，禁区内的所有地方都要清场，等钟声一停，所有人才能获准入内，各就各位。
当修道院院长一行肃穆的队伍映入眼帘时，我已经在平台上准备尽地主之谊了——这要一直等到队伍走近麻绳栅栏时才能进行，因为这是个没有星星的黑夜，也不允许点火把。梅林也跟着来了，占据了台上的前座。他终于有一次言而有信了。从这里看不见禁区之外聚集的人群，但他们就在那里。钟声一停，黑压压的人群就像一道道巨大的黑浪冲过界线，一直持续了半个小时，最后人群终于稳定下来，你可以踩着这些人头一直走上好几英里。
我们经过了肃穆的冷场阶段，大约二十分钟——我就打算靠这个制造轰动效应了：让你的观众有机会积攒一下期望值总是不会错的。最后，在寂静之中，一阵神圣的用拉丁语吟唱的颂歌——男声——突然爆发并且声音越来越大，在黑夜中不断向远处传去，这是一段庄严的旋律之波。这也是我想出来的，并且是我发明的最有效力的技法之一。吟颂一结束，我就站上平台，大大摊开两手，有两分钟之久，仰面朝天——这招总会带来死一般的安静——然后用一种可怕的语调缓慢而大声地喊出了这个可怕的词，无数看客不寒而栗，很多女人都吓得昏厥：
“康士坦丁诺波力坦尼舍伍贝萨克非芬马格沙夫特！”
就在我呻吟般地念出这个词的结尾部分时，我触动了一个电子连接器，于是在人群站立的暗黑的地界上，一阵耀眼而可怕的蓝色火光爆发了出来——那场面真是惊人！人们为之尖叫，女人们缩成一团，四散逃窜，孤儿们成排瘫倒在地。修道院院长和修士们飞快地画起十字，嘴唇一张一合，焦虑不安地祈祷着。梅林紧握着手，但他显然十分震惊：他从没见过事情会这样开场。现在是施展更多特效的时候了。我举起双手，悲愤、低声——好像是在愤怒中似的——地念出这个词：
“纳依力斯特戴纳米特特哀生斯泼任根萨吞他舍苏生根！”
——然后摁亮了红色焰火。你真应该看看红蓝焰火一齐喷发时那人山人海中的呻吟与号叫！六十秒之后我大声喊道：
“特兰士瓦图盆特安司泡特兰拍西特拉能特拉戈迪！”
——然后点燃了绿色焰火。这次我等了四十秒，然后我张开双臂，大声吼出了下面这个词具有毁灭性的音节：
“麦卡木色曼能马森门晨木代摩尔木特马摩奴闷腾马赫！”（四句咒语皆为音译。原文均系用若干德语单词拼成，字面意思分别为：君士坦丁堡风笛制造社；无政府主义者用炸药炸毁戏院售票处的卑鄙企图；在德兰士瓦军队热带运输部队中服务的骆驼牧人举行婚礼的可怜的悲剧；麦加伊斯兰教徒集体屠杀的凶手摩尔族女人的大理石纪念像的制造者。（注释借用自何文安译《康州美国佬在亚瑟王朝》））
——然后旋开了紫色焰火。看吧，所有的焰火，红、蓝、绿、紫，同时喷发！——四座怒放的火山向上空喷吐着闪亮的烟云，令人炫目的五彩光芒一直照耀到山谷的最远处，黑夜变成了白天。远处，人们可以看到高柱上的那个家伙一动不动地站在天空下，二十年来他头一次停止了他的屈体运动。我知道水泵边的孩子们已经准备就绪，于是对修道院院长说：
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