啊，这件事是多么的奇怪啊—对于水伤头发这个说法，人们的盲目信仰就如同他们对于宗教以及政治的态度一样。人们在宗教以及政治方面的信仰、理念和观点，几乎每项都是二手的，并没有谁亲身考察过，他们的消息都得之于那些所谓的权威人士。而这些权威人士说时也未必对自己所说的东西真正考察过，而是自其他的没有进行考察的人那里得来的，所以说，其实他们的意见连一个铜板都不值。
看，人类便是这样一群稀奇古怪而又滑稽有趣的笨驴。人们总是没有顾忌地、不断地洗刷着自己的身体，他们洗自己的脸、眼、耳、鼻、牙、嘴、手、身、脚、腿，等等。在这些过程当中，他们坚决认为清洁身体的重要性仅仅次于信奉神明，而水在保护健康方面则是最为干净、最为崇高、最为可靠的物质，完全没有危险，除了对头发不适用这个例外。
每个人都在想尽方法来保护他们的头发免于遭受洁净的祸害，他们真心诚意而又谨小慎微地令自己的头发保持肮脏，否则便会掉发。每个人都相信这句话，但就是找不到一个真正这么试过的人，找不到一个通过了亲身思考、经历、试验以及证明才得出这一结论的人。我们永远都找不出一个基督徒，能够拥有如此有价值、有帮助而又有意义的知识，并不是依靠那些永恒不变、不言自明的“大家都这样说”。在我漫长的七十二年半的人生岁月当中，我还从没有见过这样一个像人类一样的驴子哩。
实际上，我们越是对这件事进行研究，就越会发现这个结论实在是有些古怪、诡异而又没有什么道理。我们每人在吃饭之前都用水洗手，擦肥皂，洗干净，吃晚饭之前也洗，吃早饭之前也洗，吃中饭之前也洗。这个习惯，是通过老经验，而不是通过猜测养成的，我们知道在全部这些场合，当我们的手脏了的时候，需要洗一洗来保持身体健康。
头发也同样是身体的一部分，它们像我们的双手一样，成天暴露在外面、无法得到其他遮盖物的保护，它们难道就不会整天沾到脏东西吗？大家难道都认为，虽然周围空气很脏，身体其他那些暴露在外面的部分也是脏的，只有头发却能够自己一直保持清洁吗？
这些年来，不管是春夏秋冬、阴晴雪雨，一年四季我都穿着白颜色的衣服，于是人家便说我脾气古怪①1。按照他们这样的理解以及说法，我这样做是源自我在坚持在衣服方面保持干净—坚持在肮脏的世界里面保持干净，从而令自己成为赤道以北全部基督教国家里面唯一的一个衣服干净的人，这是因为我总的说来，就是个怪人。是的，我是这样的一个人。一天之中，衣服总是会被弄脏的—就像我们的双手那样。假如我每天只洗一次，经历这么长时间，自然会被弄脏，而这样马虎，肯定会遭受到每个夫人以及绅士的嘲笑。
在全部基督教的国家内，人们一直都是喜欢穿着黑色的衣服出席宴会或
①马克·吐温在七十岁的时候为自己做了十四套白色衣服以及一百条白色领带，他自头到脚银装素裹，直到去世，就这样为自己进行入殡仪式的准备。
是其他重大的场合，这表明，这些人的衣服自第一天穿起来时便是脏的，以后则是日积月累，经年累月，一天又一天、一月又一月、一年又一年，越来越脏，直到衣服被穿破为止。在宴会上，人们穿着黑色的衣服，似乎能够令自己显得庄重些、神气些。但是，这种参加宴会时穿的礼服，与其说是私人动产，还不如说成是公家的不动产，这是因为在它上面沾了这么多土，简直都肥沃到了能够在上面播下种子，日后收割庄稼的程度了。
一旦人类盲目地陷入了一项迷信，除非到他死去，否则永远都无法排除。多少年来，每年克莱门斯夫人都会得一种致命的疾病—赤痢①1。而她那救命的良药也总是一片熟透而又新鲜的西瓜，并且药到病除，经济实惠而又轻松愉快，用来代替医生通常所开的—并且往往是没有疗效的—那些等同于慢性自杀的烈性有毒的药品。
以克莱门斯夫人的实际情况来说，在她漫长而又频繁的病史当中，每次仅要吃一片西瓜便立即能够瓜到病除，痛苦全无，而且能够保证在一年之内不再犯。但我却从来都没能说服哪个医生或者其他的什么病人也进行一下这样的尝试，哪怕他们已病入膏肓，奄奄一息。在内战当中，南方部队的士兵们有很多都死于赤痢，只见他们一班班地倒了下来，场面非常惨烈②2，但是如果当时有人将一个西瓜带进兵营，是肯定会受到严厉惩罚的，因为没有谁会相信他的偏方的。毕竟，人们对于西瓜的偏见是建立在理论之上，而不是实际经验之上的，即使是我们最为英明的医务界，或许也需要经过几个世纪才得以发现这个真理：理论只是理论，它们是不具有实际经验来作为根据的。
2
一九○九年的圣诞节前夕，上午十一点，写于斯托姆菲尔德。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！