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第21章 故居行(2/2)

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XXX同志是党的领导人之一,是开国伟人,还是开启新时代的发动者。他的思想也会对后世产生深远影响。

代注恒今后一定会去孔府,不过那是以后不知道什么时候的事情。去故居参观,只是轻而易举的事情。

来到位于谐杏镇排房村的故居,能看到古老的X家院子。心中想着XXX同志童年时期的景象。

在这个地方年少立志,走出这里,走上革命的道路。

是什么原因什么动力造成的呢?

难道是这里的水,或者这里的土,还是这里的山?

人一生总有很多很多的选择,但人生道路的选择是最难的。虽说没有标准答案,但不同的答案所指导的人生轨迹就不同,人生价值也就有了巨大差别。

现在代注恒看到的故居已经是经过简单修缮后开放出来供游客观赏和接受爱国主义教育的。

十年后,故居建设了陈列馆,展示出大量珍贵的历史照片和其他历史文物,周边还开发了几百亩的园林景区,修建了一个广场,成为省内的又一个5A级风景区,重要的爱国主义教育基地。

代注恒当年去的时候故居正在开发之初,很多设施都不存在,甚至周边的道路都还没有建成,去的时候还走了一段泥泞的小路。

当然,当年的游客也很多,有组织的去进行爱国主义教育的团体也不多,那个时候更多的是自发的慕名而来的游客。

因为正在修缮,代注恒去的时候,一间老房都没进去过,只能站在外面看看老院子看看老房子的外貌。

不知道其他人有没有这种感觉,大约不是每个人都有。至少岳博天后来也去过,他的感受和代注恒的感受就很不相同。

岳博天说:“可能我的名字有问题,我更容易受天国和天空的影响,对你说的老院子的‘地气’毫无感觉。你说的森森之气、浩浩之气我都没任何感觉。我知道附近的山里有天然气,其他什么气都没有。你说的什么气场,我可能不来电,同样感受不到。”

站在故居老院子的大门前,代注恒闭上了双眼,用精神的力量去寻求那种跨越时代的感触,与伟大的XXX同志永恒的精神进行沟通。

这有些像读《子夜》与茅盾先生心灵相通,读着《巴黎圣母院》与雨果先生心灵相通、读着《复活》与托尔斯泰先生灵魂沟通一样。

一般说来,读着已经逝世的伟大政治家、哲学家、文学家的文字作品,看着已经逝世的伟大画家、书法家的书画作品,代注恒都会有不同程度的心灵相印。

读着《活着》和《青铜时代》等作品,感受又不相同,有时候有点那种突发的同频共振的现象。

以前读过XXX同志的一些理论经典书籍和公共课教材,也看过一些视频听过一些音频,要么是刺激不够,要么是内功不够,代注恒都无法再心灵深处产生精神的沟通。

站在故居老院门前,突然伟人的音容笑貌、带有地方口音的讲话、各种文献各种历史影视剧里的伟人印象就强烈起来,那种灵动的闪烁的精神之火就不断飘来飘去,最终深深打进代注恒的灵魂深处。

一个伟人伟大的情操、广博的思维、深邃的智慧、高尚的人格都展现在代注恒脑海中。

代注恒如受雷击,热泪盈眶。

他想起司马光的一句话:“生无益于时,死无名于后,是自弃也!”男子汉大丈夫,应该是一个顶天立地的人,一个活着对社会对他人有用的人,一个死了也能被人记住的人。

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