很显然，子夫贡献给荣源的聚能丹起了作用，不仅没有将安草献祭出去，甚至也没有谈把安草嫁给恩玉的话。
寂静而冷漠的人群中突兀响起一个妇人压抑的啜泣，“法恩大人，求求你不要把我的孩子贡献出去，他们还那么小，他们需要我……”所有被圈养者都要叫圈养主为“大人”，法恩就是那个妇人的圈养主，也是在她肚子里播种的…男人，也就是说高台上那两个基因不合格的婴孩是他的种。
这时，高台上两个不到一岁的婴孩像是感应到下方人群中有熟悉的气息，突然哇地大哭起来。声音纤细而嘶哑，可见身体非常羸弱，所以才会被挑选出来当作“贡品”，他们兀自挥舞手脚哭嚎着，在空旷的原野上显得异常突兀。
因为从小泡药澡的关系，安草感应能力比普通人更强，她丝毫没有放过在生存法则下的各样嘴脸，兔死狐悲的有之，幸灾乐祸的有之。那些被圈养主送上祭台的人类，不是说这有多么的绝情或者残酷，而是这本身就是生存的一部分。没有谁有义务无缘无故给自己食物，自然也没有谁有义务去保护一个废物，一个只懂得消耗资源还口口声声要求啥啥平等的废物。什么人道主义，那些天天喊人道的人又究竟做了什么？就像那个妇人一样，她恨将自己娃放上祭台的人，可是她又做了什么努力？是她有能力为自己的娃付出食物份额？还是她愿意替代他们？她又有什么资格说“不”？
用母亲的话来说，不用逃避现实，不用刻意地将所谓的“人道”“仁慈”强加诸心灵之上，不用去鄙夷那些人的自私冷漠。因为，自己一点也不比这些人“高尚”多少。所以只用心去感受去体会就行了，每一次见闻都是一次心灵的历练。
血腥，冷漠，残酷的现实只会让心灵变得更加强大！
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