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第四十七章 极恶(1/2)

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应尘今是丐帮的八袋舵主,掌管大勇分舵。

从无袋弟子一直升到如今的八袋舵主, 他不知经历了多少摸摸爬滚打。

丐帮在江湖上也算声势不凡, 作为丐帮屈指可数的分舵舵主,他在江湖上也算是薄有名声。

他和那些泥腿子出身的“同僚”不一样, 因为长辈的缘故, 本就算是武林中人,入丐帮之后, 一位与其父有交情的先代长老更是多有照拂。

要不然的话,他也不会在而立之年, 就成为八代舵主。

一些寻常帮众,熬到白发苍苍了,也只是无袋弟子,只能借个名头, 真正论起来, 还不算是丐帮的“弟子”。

可是,这样的待遇, 应尘今却觉得不满意。

他这样的年纪, 有这样的际遇, 已经算是了不得了。

可是,江湖中人, 哪个能摆脱得了最本质的, 对武功的追求呢?

这个弱肉强食的江湖, 最本真的一点, 就是所有武林人士的地位, 都与其武功的强弱高低挂钩。

丐帮这个门派,更是将这一点体现得淋漓尽致。

丐帮出名的武功,只有两门——降龙廿八掌,以及打狗棒法——而这两门,都是声名赫赫的镇派绝学。

可是,这两门功法,只有帮主才能学全。

其余所有人,只能依照为丐帮所作贡献而获得镇派绝学的一招半式,且绝对是没有机会学全的。

当然,若是其他不甚出名的武功,或者各个分舵、各个长老自己收藏的武学,学习起来限制就比镇派绝学要宽松许多。

得不到的永远在骚动,就因为这样,只有帮主能学全的镇派武学成为他们公认最好的武学。

可是现在,在应尘今心里,什么武功,都要为他手中的《开阳秘典》让路。

《开阳秘典》,武林传说中的七套隐世门派的神功秘典中的一部,以北斗七星之一的开阳星命名。

这部秘典,也是七星秘典中,最早现世的秘典之一,另一部与之差不多同时现世的,名为《天权秘典》。

混江湖的,哪个也不是傻子。

这些前人宝藏有多让人觊觎,他们这些亲身参与搜寻争夺的人,是再清楚不过了。

应尘今并不是《开阳秘典》的第一发现人,他不是很想回忆前头那个倒霉蛋是怎么将线索泄漏出去,自己又怎么得到了这本秘典以及与之相配的修炼玉石的。

即使那个倒霉蛋再怎么不甘,功法也已经属于他了,而且……谁知道,这个倒霉蛋还有没有命在呢?

《天权秘典》现世之后,应尘今也搜集到了线索,只不过因为早早展开了抢夺《开阳秘典》的计划,才会将那边置之不理。

应尘今懂得权衡,所以最后如愿以偿,得到了功法。

等到翻开秘典,看到其中记载的功法之后,他更确定了自己的选择是正确的。

*

大勇分舵的地界上,近日常有怪事发生。

时值天圣三年,太后临朝,天下太平。

江湖与朝堂并非完全割裂,朝廷治下,百姓生活康乐,江湖人似乎也都平和了起来,不再轻易喊打喊杀——若是没有出现七星秘典之事的话。

丐帮起自唐末,因声势浩大、入派简单——毕竟只要是乞丐,就能囫囵说自己是丐帮中人——迅速成为武林之中以人数见长的“天下第一大帮”。

这天下第一大帮到了大宋朝,覆盖的面积就小了许多,什么辽国、“夏国公”治下——“夏国公”乃李姓[大唐皇帝赐姓],党项族,大唐之时起家,割据一方,大宋太宗之时,当时的“夏国公”与大宋闹翻,又得到辽国承认,受封为“夏国王”,此时虽名义上还对大宋、辽国称臣,实际上早就自立了——丐帮的数量都显得稀少。

丐帮只在大宋境内昌盛,又因各个门派都有势力范围,故而丐帮的主要分舵,便只有仁、义、礼、智、信、勇六个,每个分舵都负责一大块区域。

大勇分舵比前头五个分舵创立得晚一些,但是舵内的弟兄敢拼敢干,不仅不比其他分舵弱,反倒更强一点似的。

丐帮以人数众多出名,换句话说,丐帮是收集情报最方便的地方。

大勇分舵年头没有前头五个分舵久,便在其他方面下功夫。

大勇分舵分管的地界上,出了什么事儿,总有本舵的丐帮子弟将其详细记录下来。

自从七星秘典的传闻在江湖上传开了之后,大勇分舵记载中的冲突事件发生得就越来越频繁,地界上的那些酒楼生意都惨淡了许多,贵客们都不来吃饭了。

江湖人倒是不怕出事,该去吃饭还是去吃饭,但是小老百姓谁敢直面这些冲突啊?

后来他们大勇分舵的应舵主出面,江湖上的朋友们卖丐帮的面子,而且总也没人找到七星秘典,浮躁的武林人士好歹都冷静下来了,才保住他们这地界的安宁。

当然,大勇分舵的丐帮弟子们,都不是开善堂的,费心费力做这些事情,主要还是为了自己。

丐帮的主要钱财来源,就是在各大店铺门口唱莲花落。

甭管对方想不想听,听了莲花落,就得给钱。

说白了,丐帮的收入就是收保&护&费。

对方若是不想给,那也行,丐帮弟子分净衣派和污衣派,污衣派出几个人往不想给钱的店铺、酒楼外面一躺,得,生意就甭想做了!

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