附录
敲敲安武林的解读之门
陈巧莉
当初买回曹文轩的书，是因为他在文学界响当当的名声，而随之翻阅后内心所产生的温润与欣喜，则是无以言表的。那是发自心底的声音，亦如那个洒满阳光的秋日，读着《青铜葵花》所带给我的深深触动：那种困境中的苦涩，苦涩中的积极，积极中的无奈，无奈中的清甜，足以让你全身心地走进那片油麻地，走进青铜一家。是的，在他的笔下，无论是流动的水、老去的牛、转动的风车，还是一盏等归的小灯笼，都是充满灵性的。无疑，在丰富的知识与厚重的学术背后，他更是一位执著守护生活的智者。他的心底是潮湿的，那里有水，那里有他脉搏跳动的心脏；他的心底是温情的，那里有阳光，有爱，有他面对苦难时把温情紧紧相连的渴望。于是，他笔下的主人公在面对苦难时，也是从容的。而我也相信，他本人的个性一定是淡定内敛的，因为在他的文字里，我们总能读到那种相依相伴，悄悄的，却震撼人心的静默！他对景物的描写精美如诗，他善于在不破坏宁静和美的情况下保持自己作品内在的力量，使文体优美又清明。这是多么难得的美好！
只是，于我，阅读后也只能用最浅显的文字表达出我的感受，这非解读。而好作品，总是需要好的解读的，因为它里面包含丰富多彩的文学元素。这就让我想起前阵子去温州雁荡山的经历：初到当晚，来到“灵峰”，时近十点，我与同行的老师们买了票后只打算进去随意看一眼，也算是圆了“夜赏灵峰”之说。所以当时并不打算请导游，而导游早相中了我们一行人，便主动跟紧，但因夜已过半，导游费却分毫不差让我们心中不悦，有心拒绝，所以，开始小段路上，导游跟着说价，我们走我们的，那时，手持电筒却也大踏步走过的景在我们眼里并无奇可言，而当后来还是用上导游后，每到一处，经她一解说，却是另一番让我们在夜色里也叹为观止的奇景！
其实，读一部好的文学作品，又何尝不是经历一次美丽的旅行。而安武林，集阅读、写作、评论、编辑于一身的读书人，正是这次旅行中最不可缺的导游——是怎样的作品，应该怎样去读，我们庆幸，能有人站出来，给我们这样的引导！
而安武林，这个解读之人，对为什么读曹文轩的作品，有他自己的说法：曹文轩的作品所包含的关键词以及这些关键词中所包含的意义几乎超过了任何一个作家：优美、优雅、高尚、悲悯、宽容、大度、正义、拼搏、勇气、希望、苦难……一本书应该给人传承很多东西，人生的、社会的、心理的、人格的、常识的、经验的，如果它能告诉人的东西越多，那就说明这本书的价值就越大。曹文轩的书似乎都是这样的！当我阅读曹文轩作品的时候，童年的阅读经验会重新燃起我的激情。我很感慨，为什么不是童年而是现在才读到曹文轩的作品呢？在童年时代，能读到一本好书，能读懂一个作家，是一件幸运的事情。我愿意与我的读者们一起分享阅读曹文轩的书和曹文轩这个作家的快乐。
《狗牙雨》是曹文轩长篇小说《天瓢》中的一个章节。读过，“杜元潮、采芹、邱子东”的形象便扎根在我们心里。而与此同时，有一些模糊的身影会浮现在我们的脑海里，那可是儿时的玩伴，尽管都已过去那么久远！
也许我们大多数读者读到雨，只看到雨，而安武林先生谈道：形形色色的雨都下过了，这雨是一种预兆，更是一种象征，是一种心绪，还是一种暗示。
最后，他还告诉我们：《狗牙雨》在写作上，给我们最大的启示，不是什么技巧问题，而是一种写什么的问题。它给你的是一种方法，而不是一种具体的技巧。相比之下，方法比技巧更有用。说白了，除了多读多写多练多观察之外，剩下的就是写什么的问题了——写你自己熟悉的生活，只要文字稍加修饰，就会变成一篇感人的东西。
《水薄荷》选自《大王书》第二部《红纱灯》，是非现实小说。相比之前的小说，在阅读《水薄荷》时，并不那么轻松。也许正因为它是一部幻想小说，而安武林先生早有所虑：
我们还不习惯于阅读幻想文学。尤其是对其中的意义和价值作审视的时候，我们感到困难重重。它提供了一种新的文学价值的判断标准。如果我们的目光延伸到欧洲文学，欧洲的幻想文学，我们就会发现，这是他们的传统，如吸血鬼、巫师等等。他们利用这种独特的文学样式，来延续他们的风俗、传统以及梦想、禁忌和图腾等等。
《大王书》是一部具有史诗性质的幻想作品，规模宏大。他建构的那个世界、空间和模式，都远远超越了我们一般意义上的幻想小说。作者试图建立的，是托尔金《魔戒》中的世界。所以，我称之为“中国式的《魔戒》”。
这其中，安武林先生引领着我们感受着“茫”和“葵”形影不离，心心相印的友情，感受“茫”对“璇”的依恋，尽管茫记忆中的璇，始终没有以正式存在的身份出现，但在安武林先生的解读下，我们更愿意相信璇的存在：
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