石之轩查找花间派护道人下落的时候, 陈沂已经出了蜀中, 这个年代的风情跟他后来那几世几乎是截然不同, 前几世, 陈沂所在的次位面多半处在和平的年代, 便是在全真教那会儿, 南北也已经安定了下来, 金人打下北方之后，迅速腐化堕落，渐渐跟中原汉人没了太多的区别, 生活也很是奢侈。而这个时候，中原却是几乎没有哪一年是真正安定的，北方似乎还好一些, 那里的汉人世家跟胡人合作, 将局势稳定了下来，鲜卑积极汉化, 也不再制造民族仇恨, 反而跟那些同样是出身草原的柔然, 突厥冲突连连, 他们将自个视作中原之主, 别说草原上各个民族之间，原本就纷争不断, 除了当年刚刚进入中原的时候，合作了一番, 寻常的时候, 多半是互相掐个不停。如今更是不容许这些胡人跟他们分享中原这花花世界。
而南方却不一样，南方的世家一直呼喊着北伐恢复中原，但是南方可比北方混乱太多了，司马家没了之后，便群雄并起，不到百年的时间，足足换了七八个皇帝，三四个皇朝，各种各样的政变，兵变，谋反，自立，简直是司空见惯，加上世家还有宗教之间的一些倾轧，总之，南方这边就没安宁过几天。
陈沂穿着一身儒衫，头上戴着一顶玉冠，手持一柄折扇，打着游学的名义行走天下。他看起来面如冠玉，俊秀非凡，这年头民风开放，美男子尤其受欢迎，陈沂一路上竟是享受了不少掷果盈车的待遇，陈沂也不觉得着恼，他如今正处在一个关键的状态，花间派的入世与逍遥派的出世理念产生了一些冲突，陈沂虽说更偏向出世，但是，却也希望深入红尘，然后却又能够超脱其中，以达成更加超然的心境。
陈沂顺长江而下，先到的自然是南方，这会儿南方已经到了陈国，开国皇帝是陈霸先，也说自个祖上是颍川陈氏，不过，即便真的是，他那一支也实在是非常偏远了，就像是刘备号称自己是中山靖王之后一般，也有些不太可考。不过才有了十几年的国祚，就露出了颓败之象，这会儿陈霸先已经去世，登基的是陈霸先的侄子，也是养子陈蒨，没办法，陈霸先儿子不少，但是前面几个都夭折了，最小的那个看着挺成材，还不幸成了北周的人质，陈蒨上台后，陈昌倒是被放回来了，结果，他是个不识相的，陈蒨也不可能将自个的皇位交出，因此，直接命人将他推长江里面淹死了，然后假惺惺地追封厚葬，自然给人留下了不少话柄。
陈国因为先天不良，毕竟南方连年战乱，又摊上了一大堆不把国家当回事的皇帝，国力衰微，要不是北周那边自个自顾不暇，陈国日子也不好过。
陈沂对于朝堂上的那些事情并不关心，他就像是一个正宗的世家公子一般，嗯，他这个身体也确实是世家公子，虽说他出身的这一支已经被陈家除名了。陈家将陈沂这一支除族之后，过得依旧是战战兢兢，上头的皇帝换得太快，委实不怎么好伺候，陈霸先哪怕自认是颍川陈家那一脉之后，但是他分封的宗室，却是他五服内的亲人，跟陈家主支没有任何关系。陈沂去看过一番之后，便没了兴趣，在外人眼里，他这一支早就死绝了，因此，他对陈家却是没有任何责任的。
南朝一直以来赋税很重，皇家不能对抗世族阶层，新兴的庶族地主也不是什么软柿子，因此，也只能拿捏普通的老百姓了，因此，下面的百姓日子过得实在是比较苦逼，叫人见了都不由生出恻隐之心。不过，陈沂也发现了问题，那就是佛教的力量更是壮大起来。
毕竟，这年头，佛教有着很大的特权，比如说，不需要缴纳赋税，参与徭役什么的，许多人过不下去了，就干脆讨到寺院去做和尚，寺庙都有着大量的庙产，还有贵族的供奉，因此，和尚的日子远比寻常百姓滋润得多，起码他们能吃饱穿暖，这年头的和尚，所谓的戒荤，戒的不过是葱蒜韭菜之类有着浓重味道的东西，却不是肉食，而寺庙里面，却是将这些逃避徭役赋税的青壮，直接开始训练成了僧兵。
陈沂看过之后就明白，为什么后来慈航静斋有底气说什么代天选拔天子了，人家实在是有着足够的实力，这些僧兵论起身体素质来，比那些府兵还要强上不少，大概只比那些世家自个豢养的私兵差一点，但是，人家数量多了，哪个世家有这个实力，有这个胆量，一下子拥有十万以上的私兵呢，不要命了吗？
后来魔门跟慈航静斋比斗，实在是输得不冤，魔门虽说也有一些武力，但是最强的大概也就是石之轩扶持的四大寇，其他的最多就是魔门扶持出一个代理人来，让人家领兵，但问题是，人家有了兵马，为什么还要听你们魔门的呢？可慈航静斋呢，有实力，又占据着所谓的大义，而且，人家一看就是仙气缭绕，俨然是天女下凡，大家自然更相信他们，而不是名声被败坏得厉害，一直以来又是隐藏在暗中的魔门了！
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