●也有“形式”重于“内容”时
一本书值得精读，很大程度上并不是因为它的内容多么重要、多么丰富、多么吸引人，不是因为它教给我们多少实用的知识和技巧，而是因为它可以教给我们不同的思维方式。这样一本“形式”重于“内容”的书，对我们来说不是“主食”而是“美食”，有精读的必要，而且也只有通过精读才能获得作者的思维方式。
培根在《谈读书》中说“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩”，与其说阅读塑造人的性格，不如说阅读塑造人的思维。“天才”之所以有别于常人，除了他们在各自领域的专注与努力外，更重要的是他们有别于常人的思维方式。那么，有没有以“思维方式”为内容的书？自然是有的，例如《金字塔原理》就是一本面向大众的关于逻辑应用的书。我们可以学习相关理论，然而，理论知识总不如实际案例直观，一本“塑造思维”的书，就是一个案例。
当然，学习思维方式，最主要的途径是向人学习，跟随一个优秀的导师，很多时候不会从他那里学到具体的知识，而是学到思维方式；与益友交流，很多时候也不是在分享知识，而是分享和借鉴彼此的思维方式。如果没有现实的良师益友，就需要通过书籍向先贤学习思维方式。
既然“形式”重于“内容”，那么，对这类书，我们可以不必完全理解它的内容，却需要重点阅读它的结构和脉络。今人重复前人的科学实验，除了验证理论，更重要的是从中体会与领悟前人的思维方式。阅读中也一样可以用重复的方法来领悟作者的思维方式。作者的思路可以回溯，作者研究问题的方法可以探究，作者的表达方式可以借鉴，此时，书籍的具体内容和研究的成果反而居次要位置了。也可以在阅读之后建立自己的结构，然后与原书结构比较，从而发现思维方式的差异并借鉴吸收。这种阅读方式就是将读思结合，从而提高阅读效果。
这种读“思”阅读与一般阅读有一定区别，应该特别注意以下几点：
不迷信权威，也不迷信自己
在任何一个领域都不应该有权威，那些被视为“权威”的人，只是在某一时期比别人走得远。我们不可以迷信所谓的“权威”，先入为主地认定谁的思维方式一定更好。“天才”也会出错，“权威”也可能被时代淘汰，所以，他们的思维方式，可以借鉴，可以学习，却不应该盲从。
与之相对的另一个极端就是迷信自己——盲目地认为自己的思维方式是最好的，或者觉得自己习惯的就是最合适、最正确的。如果迷信自己，阅读时就会把不符合自己意愿的东西自动过滤掉，或者一味反驳别人的思维方式，这样路会越走越窄，最终进入死胡同，同样不可取。
所以，在读取书中的思维方式时，要先把自己的脑子放空，抛开成见，虚心学习。同时，要以科学的态度对待“权威”的思维方式，不盲从，有取舍，一切实事求是。
不钻牛角尖，换角度思考
正常阅读时不应该和书本知识“死磕”，针对思维方式的阅读也不应该钻牛角尖，简单地说就是：学不来的思维方式就放弃吧。人受限于自己所处的环境和固有的思维方式，一时无法接受新的方式也属正常。过于关注于一个问题，就可能忽略与之相关的其他问题，造成“灯下黑”。此时若受困于自己不服输的强烈意愿，则有可能走入死胡同，白白浪费时间。不如换个角度来看，也许会豁然开朗。
一种可以学习的思维方式，一定可以从不同的角度切入。所谓“条条大路通罗马”，阅读时一路不通则换另一条，至少比寸步难行强多了。此外，转换角度，会使注意力不再停留于某一点，从而将相关问题纳入自己的视野，这样，成功的可能性会更大一些。还有一点，从不同的角度去看、去想，这一过程本身就在尝试新的思维方式，也可能会“失之东隅，收之桑榆”。
不要忘记对自己提问
在阅读书中的思维方式时，也可以套用“读书四问”的问题，只不过要把问题稍做改动：第一问，“这本书中体现了作者什么样的思维方式”；第二问，“这种思维方式有什么具体表现”；第三问，“这种思维方式有什么优劣”；第四问，“它和我有什么关系”。这四个问题直击要害，能促使我们更快地理解和接受新的思维方式。
取其内容，也取其形式；获得知识，也获得知识以外的感悟，这正是精读的意义所在，也是阅读者不断攀登书山的动力。
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