◎在寺里我们听过很多故事，并发现凡传说中的人物，肯定只在洞里得到了改变命运的神秘力量。我曾经感叹，在寺里待十年还不如洞里搞一搞。师父说：那是定数，以前的只是为定数发生前的准备，是引导你生命走向定数的必要，因为定数不是你生命的定数，而是一个时代的定数，恰巧需要发生在一个生命里。我表示无法理解。师父说：就是你现在不好好在少林寺练习武功，面前有一万个洞也没用。
◎师父说：那个洞我也知道，我其实很想告诉你们，可是现在不是时候，你们觉得在寺里很无聊，就给你们留一个秘密，等到来年此时，我自会告诉你们。
方丈在一边笑。我们走后，方丈说：这两个小孩，一个洞就能说一年啊，真是一洞一世界啊。不过这么小就在寺里，多少是无聊啊。
师父说：有了苍白的童年，才能有无情的壮年。江湖上一定越来越血腥，他们都将是高手中的高手，和他们为敌的也都是高手，高手间的过招，就看谁心里没有多余的事情了。一招一命半招心，心里有太多事情，怎么能没有杂念。
方丈说：我不管这事情。
师父说：江湖何时可以统一啊。
方丈说：不能啊。不统一是外乱，统一是内乱，人心乱，有什么办法。心里的事情没什么办法。
◎师父说过，凡事终有量，万物不消失，举个例子说，一切的幸福都是部分的，部分人的幸福必然导致部分人的痛苦。所以，世上的幸福都是交换而已。
◎我很奇怪我为什么不光能看见东西缓慢，还能看见未来模样。但是我不能看见一件事情的未来模样，若能那样，我岂不是先知。我只能看见一个人的未来模样，还是未来已经发生，只是正在轮回？我夜里经常有奇怪梦境，师父说，梦境只是对未来的回顾。未来尚未发生，那如何去回顾。我问师父。师父说：正因为未来尚未在现实里发生，所以只能在梦境里回顾。所有的事情已经有安排，你不要觉得在寺庙里受到我们的安排。你终将自由，但你受命运安排。
任何一种自由都是另外一种安排的开始。
◎冬天雪化，红日微风。
门最后没有再开过，这样的天气，应该在外面游乐。阴天里悲伤只是悲伤，晴天里悲伤却是痛苦。师父说：我情愿外面的人全都死了。
我说：其实任何人都能知道未来。未来不就是全死了吗。
师父说：不是，死是结果，不是未来，未来是死之前的结果。
我说：外面有这么多人，已经死了差不多一半，反正都要死，救进来也得死，万一把病传进来，也是大家一起死，救活了，最后还是死，师父你就不要难过了。
师父凝视我说：我要这么想，早就死了。你不能这么想，想得多了，你就信了。
◎那在开门日混乱里进来的唯一的小姑娘我今天终于可以看见。因为外面瘟疫肆虐，小姑娘进庙里以后就先被关了十天。大家确定小姑娘没有病才把她放了出来。傍晚，大家一起讨论姑娘的去留。
师父还没有开口。她先说：为什么你们不去救别人？
一个师兄说：你以为我们是在人群里把你挑出来然后单救了你啊？你是给挤进来的，是个疏忽。
小姑娘又说：那你们为什么不去救人？
另外一个师兄说：救什么救啊，自己都快饿死了。
我也安慰道：寺里的东西只能吃两天了。
当时我就觉得，所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。
一个师兄说：怎么处理这个小姑娘。
有人提议放回寺外。大家一致反对，觉得首先这太不人道，少林寺这次寺门大闭做得已经很夸张了，救了再给扔回去，就太夸张了；其次，朝廷最近老用典型说事，很有成效，少林寺也要一个典型，以后可以用于宣传。巡抚不是说了吗，典型不是一万个人里面一个代表，而是一万个人里面只有那么一个。
师父说：就留她在寺里。
一个师兄还有意见：那我们洗澡什么的怎么办？
方丈说：中原九山十寺，规模之首便是本寺，寺院这么大，小姑娘这么小，非要洗到人眼前去吗？
师兄说：可是毕竟这么多时间寺里从来没有来过姑娘。这个弟子们一下子难以——
方丈有点急了，低头问小姑娘：小妹妹你多大了啊？
小姑娘说：我八岁。
方丈说：你知道不知道你是怎么出生的啊？
小姑娘说：我妈妈生的。
方丈问：怎么生的啊？
小姑娘说：不知道。妈妈没说。
方丈对大家说：你看她什么都不懂，你们有什么好不方便的啊。
方丈继续问：你看旁边这么多人，他们和你有什么区别啊？
小姑娘说：他们有那个东西我没那个东西。
方丈脸色一沉，不由“啊”了一声。问：“哪个东西啊？”
小姑娘说：珠子，挂的那个。
◎我记得喜乐有很好的厨艺，这个才华被大家在第二天就挖掘出来了。在寺里主厨的师父虽然手艺不错，但是做菜显然没有激情，对菜也缺乏研究和创新，青菜和番茄吃了一年。我最讨厌吃青椒，但是他每个菜里都有青椒。喜乐来到寺里以后，觉得自己帮不上大家什么忙，问自己能做什么，结果被派到厨房，可是当天，她就做了一盘大家闻所未闻的菠菜煮青菜，番茄拌馒头，导致那天主厨师父做的菜全都被抛到了寺外救济，而我们几百人都围着喜乐的菜转。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！