这时候，男人的体力优势，能够创造出更多的财富，从而相对于女人，能够更好地养育单个的孩子。
因此，男人就通过能够养育单个孩子的财富，建立起自己与单个孩子的直接联系。
而女人，因为她们的生殖价值，被男人的养育价值所碾压，这时候，就不得不退居其次。
所以，男人就在这样的社会，取得了主导权。
这一切都表明，男人和女人，在不同社会形态中的相互主导，都不是在于他们的智慧，而是在于他们的生理结构。
上帝让女人的生理结构，能够生育单个孩子，从而通过孩子彰显女人的社会价值。
上帝也让男人的生理结构，能够养育单个孩子，从而通过孩子彰显男人的社会价值。
但是，那些价值，其实，只是即时性的，表面性的价值。
一个人的终极的、本质的社会价值，是什么呢？
是发展生产、提高生产力水平、提高人类共同的生存能力！
而发展生产、提高生产力水平、提高人类共同的生存能力，靠的是什么呢？
靠的是智慧！
智慧，是人类相对于动物的特点，也是人类不断发展进步的原因，是人类发展生产、提高生产力水平、提高共同的生存能力的根本原因。
而智慧，要分男人和女人吗？
如果智慧要分男人和女人，那么，是男人的智慧高？还是女人的智慧高？
如果男人的智慧高，如何理解母系社会？
如果女人的智慧高，又如何理解父系社会？
实际上，既然男人、女人，都是人，那他们的智慧，又何分彼此呢？
如果能够分得出彼此，那他们，还能够统一地称为人吗？
以上，就是我们在男人和女人问题上的世界观，也是我们在人的问题上的世界观。
那么，根据这样的世界观，我们，又能够确定出一个怎样的价值观呢？
有道是，天下武功，唯快不破！
而要达到快速，当然，强壮的体力，自是必不可少！
一个病秧子，是怎么也快不起来的！
但是，有了强壮的体力，就能够达到最快吗？
如果你不能够了解对方的路数，不能够提前预判对方的下一步动作及其目的，那么，你再怎么快，又能够快到哪里去呢？
你总还是要比别人慢一拍！
因为，从心理上来说，对方能够防备你！
而你，却不能够防备对方！
那么，再好的体力，又有什么用呢？
你还不只是一个被动挨打的活靶子！
这就是说，体力，只是基础；知识，才是翅膀。
体力，让你能够落地站稳；知识，则能够让你展翅腾飞。
而在了解对方的路数之外，如果你能够通过对方的眼神、动作、与习惯，来揣摩对方的性格、心思、与计划，那么，你是否就能够，在与对方的对阵中，掌握主动权，从而将对方玩弄于股掌之中？
这就是心法，这就是智慧了！
这才是武功的上乘境界。
所以，真正的武功，体力，只是下乘；知识与智慧，才是上乘。
虎牢关三英战吕布。
吕布，是《三国演义》中无人能敌的英雄。
然而，吕布，也是《三国演义》中，死得最窝囊、最卑贱的一个英雄。
那就是因为他，空有武功，而缺乏智慧，他没有作为一个英雄而应有的境界。
从审美学的角度来说，打打杀杀，只能带来一些肤浅的感官刺激；智慧的较量，才是回味无穷的心理按摩。
所以，游戏开发者，既要有网罗高低玩家，大赚其钱的能力，更要有寓教于乐，带动玩家们增长知识，提高智慧的修养。
这就是《龙战蛇龟鹤》游戏的开发者，所要秉承的价值观。
而在这样的价值观之下，游戏中的角色，就要高低搭配。
低者，就使用体力；高者，就使用智力。
在智者为高的情况下，像嫫母这样的智勇双全者，就自然是不需要区分男女的啊。
为了吸引一些血气方刚的玩家，前来捧场，游戏中，必须要有打斗，必须要有用打斗来营造的画面感。
但是，在打斗之中，游戏开发者，更要有明确的价值导向，要引导玩家多用智慧，而不要满足于一身的蛮力，和沉迷于现实中不可能存在的神话武器。
这样，游戏规则的制定，就要在功力的增长与级别的提高上，重心法，而轻战力。
具体来说，心法得分，视进击对象不同而不同。
针对部族之王的心法进击，成功一次，增长功力100点。
针对部落之王的心法进击，成功一次，增长功力50点。部族世子相当于部落之王。
针对小队领队的心法进击，成功一次，增长功力30点。部落世子相当于小队领队。
针对同伴的心法进击，成功一次，增长功力10点。
战力得分，击杀一个敌人，获得这个敌人的功力。
两个人共同击杀，两个人平分其功力。
杀伤敌人，敌人减多少分，自己得多少分。
武器方面，只有木棒、弓箭、王钺这三种历史上真实存在的武器，没有什么神器。
木棒击打对手头部以下一次，增减功力10点，击打头部一次，增减功力30点。
弓箭击中脖子以下一次，增减功力10点；击中脖子以上一次，增减功力100点。
王钺击中四肢一次，增减功力100点，击中身体毙命。
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