夏湘西再问爷爷贺瑄是啥时候走的，难不成从开始离开小苗寨的时候，贺瑄就是麻婆用纸人代替的？
爷爷说那倒不是，就跟人白天不会遇到迷糊仙一样，纸人是用来糊弄鬼的，当然要晚上出现才有效。
夏湘西再问，爷爷也就不说了，只说你就放心吧，他已经离开这里了。
夏湘西也只有摊手的份儿了。反正贺瑄已经离开了，这是好事。别的她也没啥必要刨根问底儿了。她更多考虑是今晚上他们到底能去哪里落脚？
夏湘西是面儿浅的人，在众目睽睽之下被撵出苗寨，走也走了半截路了，她觉得是不能回去了。
爷爷摆摆手，说：“那有啥啊！咱只管回去睡咱的蒙头觉，自然有人明天求咱露面儿！”
夏湘西从不会对爷爷的话质疑，爷爷从来就不会做没有根底的事儿。
连同麻婆，夏湘西和爷爷一起往回走。
也不知道走了多长时间，反正夏湘西觉得走的够久了，就是看不到苗寨的影子。连麻婆也察觉到怪了。和爷爷嘀咕着什么。
爷爷用手指就掐算起来。掐算完一遍后，爷爷的脸色就跟雪片一样白了，他不愿相信似的又掐算了一遍，才大叫了一声“不好！”
麻婆没爷爷那样掐算的本事，巫蛊都是用问米或者看香。看到爷爷都慌神了，就忙问爷爷算出啥来了？
爷爷说：“怪不得咱没走不出去，俺孙女的影子还没回来！”
夏湘西这才想起自己影子的事儿，看看爷爷和麻婆都在月光下有影子，就她没有，真是别扭。
人都是有影子的，只有鬼才没影子。爷爷说夏湘西没有影子就等于魂儿掉了！
麻婆也急了，说莫不成遇到了鬼求亲？
夏湘西听麻婆一说，立即就害怕了。
鬼求亲，从字面上也能明白这是个啥意思。就是鬼相中了人，想要活人当他的老婆。这个跟结阴亲那样的冥婚不一样。冥婚多是死人同死人的联姻，也有活人和死人结阴亲的，这类多是在死者生前就已经定亲的，像一些电视剧里演的一样，女主角病死或者意外死了，深爱她的男主角依然不离不弃，和她举行婚礼。
冥婚是从古代开始的风俗传承，人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。
现在社会这样的遗风陋习在大城市消失了，但在农村却依旧传承着，这也不绝不是那些贫困落后的农村才有的事儿。相反越是有钱富裕的农村家庭，越是热衷与为夭折的儿女撮合这样的冥婚。除了受了风俗影响，更多的是父母对子女的疼爱，人的感情寄托所至。
鬼求亲中的鬼也是未婚而夭折的少男，但是这个求亲就不是身为父母的主观意愿，而是这个鬼的意愿。
因为爷爷的职业关系，夏湘西也没少听过爷爷说过鬼求亲这样的事儿。
另外在她的家乡，也曾出过几档子这样的事儿。有户有家族企业的有钱人家，家里的独子因为意外十七八岁就死掉了，家里人本来也在想尽办法的给托阴媒说门阴亲，可是这样的阴亲对象是不好找的，天下意外死亡的又是未婚少女的怎么可能会很多？
倒是有个阴媒给他们家说了个，那家人看过女孩生前的照片嫌丑，没乐意，即使结阴亲，他们也想着给儿子找个好看的，这就是身为父母对子女的舐犊之情。
隔了没几日，那家的母亲做了个梦，梦见自己儿子对她说他自己找到媳妇了，那媳妇可俊了，他还将那个女孩的名字，岁数，家庭住址都说了个一清二楚。
农村人都很相信这样的梦，认为死人可以托梦交代他们未完的心愿。
就这样，那家人就不远百里，奔到梦里儿子说的地方，到了那里一问，是不是有户人家夭折了女孩，女孩的名字叫什么什么，多少岁等等……，没想到真的就应验了。确实有家刚死了女孩，名字和岁数都一致，另外更让人意外的是，那个女孩才刚刚死了不过几个小时。
那家人从百里以外的地方就知道这里有个女孩死掉了，自然被人听到了会感觉到怀疑的，说你们怎么知道人家死了闺女，是不是你们将人家闺女害死的，为此还报了警。警察到了，那家人就实话实说。对于这些警察当然是全当做鬼话听的，将那个死了女孩的家里人也叫到公安局调查取证，结果那家人说女孩是自杀死掉的，另外死之前总是说有个小伙子总是缠着她当媳妇，还说那小伙子家里开着工厂，特别有钱。大白天的，那女孩就指着一个地方说那个小伙子站在那里对着她笑，家里人也就只当女孩发烧说胡话，谁也没理这回事儿。没想到晚上女孩就莫名的闹了一场，她那母亲一生气就给了她一笤帚疙瘩，没想到半夜女孩就喝药了。
听到果真有这样的男孩家人过来寻，也就叹着这就是命，后来警察也就只能放人，然后两户人家果真的结了阴亲。
另一档子事儿，还是和夏湘西有点关系。因为出事的女孩和她还是同学。那是夏湘西十六岁的时候，农村的女孩喜欢的娱乐活动也就是赶集，农村和城市不一样，买东西啥的，尤其是衣服什么的，都只能到集市上去买。这开集的时间多是五天一次。农村的女孩儿也是爱美的，女孩儿家喜欢到集市上买些衣服、发卡头花什么的。
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