夏湘西转头看向那两侧的桐油树，这样的毛茸茸的月光中，白天枝干绒密的桐油树，薄薄的如剪纸简单勾勒的树形，失去立体感，待有风吹过，树枝才如一只只张牙舞爪的怪兽不安的骚动起来。
贺瑄感觉出夏湘西在害怕，就抓紧了她的手，夏湘西开始有些排斥，可是挣脱了一下，贺瑄没松手反而对她说跟紧他，她也就不在意这点儿小事了。问贺瑄怎么找到爷爷，贺瑄说找到一棵桃树就行了。
夏湘西不明白就追问下去，贺瑄没回答，反而站住身，对夏湘西说等一下。
夏湘西就安静下来，也看向贺瑄看向的地方，那处竟然真有一棵老桃树。
贺瑄又对夏湘西说，你仔细瞧瞧这里是否像处宅院？如果是的话，麻婆说的地方就是这里了。
夏湘西马上就细致的看起来，贺瑄不说的话倒不觉得，怀了心思的去瞧了，真的在杂草丛中看到了被遮没了的残垣断壁。
贺瑄见夏湘西也确定了，才说，他听麻婆说山脚这里百年前有处房子的，住的是一个汉族的巫女，后来那巫女因为意外死去，这里就荒凉着，时常传出闹鬼的可怕事情，再后来因为建国前打仗的时候这里被炸药炸平了。房屋树木全都烧毁了，但是隔年，院子里本来已经枯死的桃树又生根发芽，神奇的活了下来。麻婆说那棵桃树是那个汉族巫女从外面带到这里种植下的，可能也跟人似的患了水土不服，也开花结桃子，但是那桃子又苦又涩，根本下不了口。
夏湘西问贺瑄怎么讲起这些了？忘记了他们来这里是做什么的吗？
贺瑄指指天上的月亮说：“还不到时候，等月光足的时候，将整棵桃树的影子都打在地上的时候，我们就赶紧走到桃树下的影子里！”说完又拿出两张黄符，两个人分别贴到心口附近。
夏湘西紧张的看着天上的月亮，总觉的这轮毛月亮似乎故意作对，就是没有最明亮的时候。
过了片刻，贺瑄抓紧夏湘西的手，然后喊了一声“快点跳到树影里！”，夏湘西赶紧的不怠慢，跟着贺瑄就跳进桃树的影子里。不知道是跳的时候用力过猛还是怎么的？夏湘西眼前觉得发黑，伸手都不见五指的。
贺瑄低声的问：“你能看清什么了吗？”这话头儿好像他也是一样。
不但眼前黑洞洞的一片，连带着风也似乎变冷了，说是像冬夜里的寒风，却还是形容不过来，这股子冷里还有种阴冷湿冷的感觉，能钻进人的骨头里似的，跟针扎似的让人疼的难受！
贺瑄知道夏湘西没反应过来，就低声跟她说：“这里已经不是人间了，是阴间！我们到这里来找被鬼差抓走的爷爷！”
夏湘西足足的被吓了一跳，要不是贺瑄说那句要救爷爷，她才被救回爷爷的决心撑住了胆量，此时真的会吓得瘫倒地上。
“走吧！天亮前我们也必须回去，若不然就只能永远留在这里了！”贺瑄说完再次抓紧夏湘西的手。夏湘西点点头，手也抓紧贺瑄，两个人一起向前走着。
此时夏湘西不知道怎么跑到阴间的，后来才知道，原来桃树也不是能在宅院里种的。虽然桃树又可以当花树又是果树，美化庭院挺不错的。但爷爷说“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽‘刽子手’。”。这句话中的“刽子手”就是桃树。（还有一说，前不栽桑，后不栽柳，院中不栽“鬼拍手”，这里的“鬼拍手”是指杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，像是“鬼”拍手。不同的民俗就有不同的说法，这里就不一一考证究底了。）
夏湘西当时不明白为什么传说辟邪的桃树又成了“刽子手”？爷爷告诉她桃木和桃树不一样的道理。是桃木辟邪，不是桃树辟邪，因为桃花、桃枝、桃实都是血红色的，妖魔鬼怪都愿意在桃树上住，所以桃树不适宜种在院里。尤其不宜种在院子里的东北四十五度的范围内，因为《八宅周书》上说：“艮，北东四十五度，坤西南四十五度为鬼门线。”
另外，《吴越春秋·勾践归国外传》也记载道“是古经西北为天门，东南为地户，西南为人门，东北为鬼门。”后世风水遂以东北为鬼门。
还有《大吉大利好住家》一书云：“从房子或宅地的中心来看，东北四十五度之范围叫“表鬼门”或叫“男鬼门”，正相反的西南四十五度范围叫“裹鬼门”或叫“女鬼门”。通过表鬼门，裹鬼门中心的线叫“鬼门线”。”
桃树的影子本来就是阴气最重的地方，再将桃树种在宅院里的鬼门线上，就成了开启人间与鬼界的一道门。不懂“过阴”的凡人，在恰当的时候就可以通过这道门进入阴间。
为了救爷爷，夏湘西真也咬了牙了。心里想着管它什么阳间阴间的，为了爷爷她拼死也敢闯了。这阴间虽不是凡人来的地方，但是每个人百年之后，不都得来这个地方吗？早来或者晚来都要来，那么她就当提早瞧瞧鲜儿！
起初夏湘西担心在这阴间初来乍到的分不清地界，再瞎转悠一通。过了一会儿，她才发现她的担心多余了。她说贺瑄怎么那么淡定，一点都不茫然，原来在他们前面正有一只公鸡给带着路。
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