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第1919章 曾经的故事(求订阅)(2/2)

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这类“老字号”树大根深,在“老侨”中有相当地位,且由于其中许多堂口(如著名的致gong堂等)在历次Z国革命中都“站对了队”,也的确做出了很多贡献,死了很多人,付出了极大的财力,进入新时代后逐渐转型,以“白道”为主,成为更具社团和互助组织特色的实体。

这些“老字号”如今在北美华人社区仍然普遍存在,且hei帮色彩越来越淡,但他们如今在华人、尤其新华人中影响力正消退,这是因为新华人习惯于与其它族裔混居且语言、学历等普遍较好,不太需要“老字号”的帮助,也不愿株守唐人街等“老字号”的传统势力范围,甚至许多“老字号”堂口“老大”的子侄都不太愿意子承父业,因此不少“老字号”面临后继乏人的尴尬。

“中字号”形成于上世纪60年代,主要有“合字”与“台字”两大系。

“合字”系大多来自香江,或先由大陆到香江、再由香江转至北美,主要是说粤语、潮汕语或客家话的,和“老字号”一样,他们大多也属于三he会系统,但由于时过境迁,堂口色彩更淡,hei帮色彩更浓。

这批“中生代”更年轻,语言和适应能力更好,加上“合字一大片”、“hong门是一家”等传统中式秘密社会概念依然有效,许多都通过和“老字号”堂口的相互渗透完成落地生根,也有些则自立门户,所以真正意义上讲,这些中字号的bang派才算是hei帮。

和“老字号”一般在北美当地被归为“互助组织”,只有确证“涉hei”的堂口才被认定hei帮不同,“中字号”自崛起后很快被司法系统“挂号”,包括90年代香江最火的几个帮派,诸如龙九的那家,都属于“中字号”范畴。

“合字”系中有一些较为特殊的,系通过宗亲会、同乡会等组织起来,但带有hei帮色彩的,他们内部组织形式仍是hong门“山堂香口”的一套,因此尽管名目各异,但仍被归入“合字”一脉。

“台字”系大多系从大陆逃美、或从大陆逃呆湾再逃美的“guan二代”,以前跟老蒋混的,由于和“粤语系”华人华侨“风格迥异”,为争夺地盘而组织起来的hei帮团伙,一般以“帮”命名且黑帮色彩更加浓厚,最著名的就算以“江南命案”名噪一时、现在还在呆湾作威作福、某太子爷在娱乐圈不愿意继承家业的的竹lian。

上世纪70年代前后,“台字”系得到了呆湾当ju支持,主要是小蒋公子需要靠他们合纵连横,在美国、加拿大一些华人聚居城市和亲大陆的部分“合字”系组织间常爆发火拼,有时甚至“闹出人命”,当年在温哥华华埠街头,和“台字”系“对砍”的场面时有发生。

“中字号”hei帮干的基本不是人事儿,什么“huang、du、du”没有不沾的,bang派仇杀更是经常的事儿,随着时代的进步和“青字号”的崛起,他们才逐渐没落,其边缘化程度较“老字号”有过之无不及。

“青字号”形成的时间跨度极大,上限可追溯到上世纪70年代,包括李全福有可能涉足的ABC,还有后起之秀‘大O’,其实都是‘青字号’的。

ABC最大的战绩就是跟甘比诺家族火并了好几年,并成功甘比诺家族打服,名噪一时,号称“最早被jing方归档的华人hei帮”,更有好事者将他们誉为“解放唐人街的英雄好汉”。

但事实上“ABC”并非脱胎于传统的Z国华南秘密社会体系,连形式上的所谓“江湖道义”都很少理会,因为根本不懂,纯粹就是生瓜蛋子,靠着生猛劲儿,进行赤果果的黑吃黑买卖,在唐人街的口碑较其它华人hei帮更差,所谓“英雄好汉”,不过时过境迁后某些幸存者回顾往昔,为自己和同伙脸上贴金的饰词罢了。

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