在建元六年之后出生的孩子都是比较幸运的。
当然如果能在建元二十年左右之后出生, 就算是小农出身，或许也能有不一样的生活。但那时候的你或许已经不能体会到“幸运”，而是觉得理所应当了。
假设你在建元六年出生，在不论南北, 一个规模中小的县镇内，去州城要坐一个时辰的马车。你的父母可能比较老派，或许希望你能早早嫁人，他们还保留着早婚的传统——
不过这种可能性非常低了, 毕竟在你出生前的一百年里，保留这样传统的家庭都在逐步减少，你阿耶的奶奶可能都是个在花园内解外裙与人斗酒的女豪杰，你外婆年轻时候的裙子都是低胸和红纱窄袖的, 你被关在家中不许出门的几率非常低了。
或许你的阿耶阿娘一同在县镇内开家做羹汤的小店。小店从你出生那年开始营业, 毕竟那时候南北的战役彻底结束, 百废待兴，店铺便宜, 你们家盘下来后你的阿娘手艺颇佳, 你阿耶去做点木工卖梳子牙刷子, 也算是有些小钱。
小时候你就可以去周围的州城去游玩，偶尔买几张附近山上的地图, 家里有两架牛车，带着你和几个兄弟姐妹一同去, 你小时候没带过什么金银器, 但是风筝糖人玩具从来没少过。而在你阿耶阿娘或者更早的长辈小时候, 可没有整天穿梭来去玩的街道，这些玩具更大多是乡绅家中孩子才能见到的。
你三四岁的时候，就可以偶尔跟姊妹和阿娘一起，去坊内的澡堂里去。有些是大邺本来留下来的温泉改的，也有一些西域风格的土浴室，你甚至可以泡了澡之后跑出去，看到坊内的澡堂外有不少人在刮胡子修鬓角，深夜回去，街道上还有不少卖乳酪和馄饨的，几家面店甚至都是开到深夜，一条街上灯火通明。
想要享受三四天洗一次澡，让人剃头捏肩的待遇，三十年前大概要投胎到高门贵族家中不可了。
等你在大一些，就可以去读乡学了。私塾仍然很贵，乡学的先生水平不比私塾，但教教你还是够的。你还太小不能住在乡学内。你阿兄交了几个子，大概就能住在乡学内，也管饭，还发了几件洗了洗掉色的蓝色圆领长衣。只是学校要求带牙粉，带木盆，带布鞋，纸笔则是乡学内统一发放的。
你阿兄的年纪本来该到阿耶阿娘的店里帮忙才是，可你阿兄成绩好，可以升入县学内，到了县学就没有学费还有补助。虽然你们家里估计是供不起他去建康或者洛阳赶考，但做衙役、先生、算税或者是去考十科，这些算是低级官员的职务，都需要县学以上修学的学状。
反正不要钱，就去让他上吧。
你则还小，在男女不分班的乡学内只用上半天的课，下午回家也帮不上忙就去玩了。只是你乡学的先生，是个多年不中的读书人，他月俸也不高，却喜欢买书买报。只是你们这地方的小报，比洛阳晚了将近十天半个月，他却还能看的津津有味，偶尔高谈阔论，说些什么“季将军真是天下奇女子”之类的话。
你总想去找他借书，他却爱惜的很，总是念叨着什么：“在我小时候，那都是卷轴——非富即贵哪里有这么多书！幼时家道还好，我们家是黄家一个远方亲戚的家仆，去看他们家满墙的卷轴，想着自己什么时候也能有那么多书——如今倒是真有了，连你这种黄口小儿也能随意翻看了！”
你不以为然，这种书，你自己家里都有好几本呢！
你阿耶阿娘虽然不识字，但是家里几个孩子没有不识字的。也是因为如果大字不识，你们又没有地，确实很难看懂招贴，看懂谁账本，看懂满大街飘扬的招牌。识字与不识字仿佛就在你们这几年出现了断带。
渐渐大了，你的姊姊身体不好，牙齿也不好看，你阿娘倒是希望她去多读书：“二娘又有时间，又坐的住，多去读书，以后当个女先生，也去考个乡试！赚了名声，当个女秀才，你就是二十三也嫁得出去！”
稍微有点钱的家里，都希望自个儿家中能出几个读书人，如果找不到什么高门，孩子未来的阿娘自然是个有功名或者是先生的才好。
你姊姊却想去学医，因为书愈发便宜，艾灸不再有人用，有图谱的针灸逐渐出现。各地的官药局都缺人，你姊姊想去考国子监的医科。这样想的女子并不在少数，有些甚至是因为丈夫去当兵，希望学了医科能去随军的。如今虽然到州城就能租车前往洛阳，但一年在洛阳的住费路费也不是你们这种羹汤铺子的家里能负担得起的。
你姊姊先去考了本地的药局，十三四岁就在药局内能独挡一面，对整面墙上的药材不用抬眼看都能摸到正确的位置，她想攒钱进洛阳考试。
等你再大些，已经进了女班，听说那位在中书声名赫赫，和张大将军成婚的裴中书，向朝廷倡议，每年组织各地的女子考生，协助她们上京。
这是因为去年制科前，朗州有七八名一同前往长安的女生徒，家中给找人护送，中途先是护卫抢钱而逃，之后七八名女子快到达长安附近后遭遇不测被人杀害。这几名女子都已经算是小富小贵之家，却惨死赶考途中，更何况那些家境不佳甚至不被支持的女子，一路有多少艰辛。
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