有来往的带着家眷的流民，苏良或者冉瞻就会上去搭话：“兄弟要去哪里啊，来来，喝碗茶”
“幽州现在也不太平啊，像兄弟这样的去投军怕也只能从步军做起，啧啧……”
“步军知道是什么嘛，就是送死的炮灰，不瞒你说啊，我有个兄弟就是在幽州做步军的，结果第一次上阵就死了，留下老婆孩子没人养啊。”
“你问我那朋友叫啥，叫胡大海呀，唉，命苦的人……”
“你若不想像我兄弟那如此，家眷老小无人照顾，那就来我们寨子啊？”
“我们寨子好啊，就说那胡大海在我们山寨，嗯他老小在我们山寨，受人照顾。”
“……”胡大海悲泣，为毛受伤的总是我？
如此劝说，苏良憨厚的面容着实打动了不少人。
当然，王烈也不是什么人都要，选择的一般都是青壮，而且所带家眷最好不超过三人（人口果然是发展的基础，王烈现在也暂时不缺银钱和粮草，但毕竟发展空间太小），而且一定要选那种忠厚老实类型的。
并不是王烈不想收服更多的流民，只是山寨的人口基数有限，而且让大群的不了解底细、没有经过训练的流民加入，反而会让山寨的战斗力降低。
而且，王烈特意强调，只要带家眷的流民。
与当日冉瞻带领的乞活军则不同，几乎都是孤家寡人，多年来一直东奔西走和胡人作战，和石勒手下有血海深仇，自然不怕他们会投降石勒。
而这些刚刚离开故土的流民则不同，心里未必对石勒有多少恨意，而将他们的家眷留在山上，好好对待他们家人，他们才会有归属感，才会为山寨尽命。
王烈定下的标准是两百青壮，五百以内的家眷。
这样苛刻的选择下，十日后，胡家茶棚关门大吉。
在冉瞻和苏良口中死了无数次的胡大海也终于可以含笑瞑目。
经过统计，山上的青壮数量突破五百人，总人口也超过了千人，虽然超过了预计，但对于已经建好两个分寨的鸡鸣寨，展示还能消化容纳。
而王烈手下的兵力也终于超过了标准的一幢。
王烈要求之前的兵卒，三个老兵带两个新兵，一定要在半个月内教会这些新上山的青壮基本的队列和出枪之术。
铁匠周兴那边自然也是抓紧打造长枪枪头。
同时，上次解救谢鲲，从那些死人身上得到的百余具弓弩也被王烈发了下去。
弓箭手训练不是那么简单，但弩手训练就相对容易的多。
这批弓弩有弓箭九十余副，手弩却只有十二把。
王烈将其中一把手弩交给了铁匠周兴，又结合自己后世在网络看到的手弩模块画出了图形，让他尽量仿制出来。
其余的交给了苏良，因为苏良作为骑兵，对骑射也算精通，由他挑选出三十个身长臂长、摸过弓箭的汉子，其中十人使用手弩，另二十人使用弓箭。
这些人，将作为山寨远程打击的保障。
不求他们短期内成为神射手或者什么精准射击，但求能张弓、搭箭、射击，学会标度、漫射。
不要小瞧这三十个经过严格训练后的弓箭手的威力，只要能在与敌对阵的时候，射出两轮箭雨，绝对会敌人产生巨大的威慑。
宋时，宋朝士兵身披步人重甲，数万人却往往被数千蒙古骑兵击溃，并不是说他们在对阵中很快遭受了不可挽回的损失，往往是对方在他们攻击的范围外，数阵箭雨射来，如果指挥官这个时候没有挽救颓势的办法，宋朝步兵就会很快崩溃。
那种在敌人箭雨袭击下，却无力反抗的压力，不是什么人都可以坚持的，就算是经过训练的职业之兵，如果心中无战斗的勇气，也比不过一群拿着菜刀锄头悍不畏死的流民。
王烈现在做的一切都是自保，任何一个增强自己实力的机会，都可以让他再乱世中活的更好。
尤其是苏良和冉瞻在官道上开茶棚的时候，曾经抓住过一个来自石勒方面的探子，在酷刑威逼下，那个可怜虫交待：“上次追杀谢鲲不成，所有人马消失的无影无踪，已经让石勒动怒，而且怀疑是在章武郡这一代遇到了不测，所以特意借与王浚开战前派出几路探子来这边探查。”
王烈知道这个消息后，更加注意山寨的安全，山寨内只许进入，不许下山、甚至不许出寨门一步，有下山处寨的必须经过他本人同意，否则就当叛逃论处，直接杀死。
当然重罚之下也要安抚，凭借在刘氏庄园抢到的三万石粮草，一百万铜钱，加上山寨里的鸡鸭猪羊，王烈给山寨中百姓制定的待遇和伙食相当不错。
只要他们认真为山寨干活，开垦山上的荒地，建设山寨的防御，每人每天都有管够的面饼和米饭吃，每七天还会吃肉改善伙食，至于那些老弱，王烈也依前言，只要他们所依附的青壮肯努力干活，也照顾他们吃喝，并且持的还要比年轻人好。
此举更赢得了山寨百姓，尤其是那些有家眷青壮的欢迎，毕竟百善孝为先，国人的观念里，王烈这种行为就是义举，是要回报的恩情。
山寨里有吃有喝，首领虽年少，但管理的井井有条，手下几个副首领也都是豪杰之相，跟着他们在乱世里求生很不错。
山寨之上，日月如梭，王烈也是争分夺秒、不敢懈怠，在度过了将近月余的安稳生活后，王烈布置在章武县城的探子回报，说县城里有调兵遣将的迹象，县令大人要来这一带剿匪。
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